第172部分(第2/4 頁)
車場,停滿了很多高階小車,人家打了招呼,不讓她再扔了,害怕砸到車,而且要是一不留神摔下去怎麼辦,於是她就沒再扔過了。
老奶奶大概是看我一臉的驚訝,她告訴我,小夥子,你不要害怕,它們出不來的。而且那個小孩除了樣子有些嚇人以外,它看上去就像個普通小孩。我說您這話是什麼個精神啊?她說,你想想啊,如果你小時候讓爹媽給關在家裡,你只能從窗戶那兒看出去,看著別的小朋友在院子裡玩,曬太陽,你會不會覺得很孤單呢。我點點頭,心想也是,不管是人還是鬼,終歸對自由是渴望的。這也是為什麼我看那個相機的小孩,雖然看不到眼仁,但是它的表情好像是一副我很想要出來玩,但是我卻很害怕的感覺。
我問老奶奶,那為什麼它們出不來啊?是之前有什麼師傅壓住它們了嗎?老奶奶說,師傅這麼幾十年來了不知道多少撥了,都是滿懷信心的來然後沮喪的走,很多人也都在傳言,說師傅打不過小鬼之類的,但是我都在這兒生活了幾十年了,不懂抓難道還不懂看嗎?你今天去的時候注意到了嗎?那院子裡是不是種了些樹啊?
我說是啊,那樹上還結果呢,一個個黃燦燦好像柿子一樣,那是什麼果子呀?能吃嗎?老奶奶說,以前那裡的樹上是不長這樣的果子的,是後來徹底荒廢以後,那些樹一到冬天就掛滿這個果子,不光樹上掛,連長了藤蔓的牆上都掛,關鍵還是在於那個樹,你認識那是什麼樹嗎?我告訴她,我認識啊,槐樹啊,北京不就是喜歡槐樹嗎?老奶奶神神秘秘的問我,那你想過沒有,槐樹的“槐”字裡,為什麼有個“鬼”字?
老奶奶的這句話,就好像一個清脆的巴掌打在我的後腦勺上,讓我先是一片空白後,接著立馬回想起一些關於中國人造字的典故。
我記得以前說過,頭一晚我去的景山,其實是崇禎皇帝上吊而死的煤山。而崇禎皇帝就是吊死在一個桂樹上的。“桂”字的右邊是個“圭”,“掛”字也是,所以在古代,“桂”和“掛”其實意思在某些地方是相同的,但是卻沒有個專門的解釋來說,為什麼古時候上吊的人,都會不約而同的選擇“桂樹”來“掛”著自己。同樣的理由,大家都認識“槐樹”,卻很少有人想過,為什麼“槐”字是一個“木”和一個“鬼”組成。早年曾經聽師傅說過,人死後身體化為土,而魂歸祖。這意思是說,人的一生雖然是最高階的生命,但是卻和樹木是一樣的,樹葉落下,那叫做歸根。換成五行上的說法,鬼屬陰,而五行裡屬陰的就是水,而水生木,土卻克水,樹種在那裡,其實是因為鬼與之相生,而鬼卻和種樹的土相剋。這裡的槐樹原本就有聚陰的效果,槐樹在古時候就稱之為“鬼樹”,一般來說,在寺廟和墳地裡生長得最為旺盛,槐樹本身也是屬陰的,所以才在鬼、土地、槐樹之間,成了一個“陰、陽、陰”的五行卦。送葬避槐,也就是因為這個道理。這也是為什麼這裡的鬼魂全部都走不出去的根源!
而這個地方我仔細回想起來,進出的大鐵門佔金、槐樹佔木、鬼佔水、暖氣爐和電線佔火,土佔土,這個地方連鬼自己本身都成為五行陣的一個必然要素,想要徹底驅散,恐怕只能把這個地方徹底摧毀才行。
我想到這裡,心裡不免有些擔憂,因為始終讓這些鬼呆在裡面,永遠不解決也不是個辦法。而我現在能想到的幾個辦法,一是請高人,不管三七二十一,進去就開打,直到把這地方收拾得乾乾淨淨,但是這麼多年來,帝都裡沒師傅敢這麼做,只敢小打小鬧的打個繩釘,稍微克制剋制,而不敢貿然送走,這肯定是有原因的,但是具體原因我就不得而知了。另外一種辦法,就是推到老槐樹,拆掉鐵門,破壞線路,把鬼給放出來,讓它們飄啊飄的就自己走掉了,但是這樣一來也許還會危害周圍的百姓。於是我搖頭,不知道該怎麼辦才好。
老奶奶看我搖頭,說你在擔心什麼?我說這地方不解決難道就這麼一直僵持著嗎?老奶奶說,要不了幾天啦,就會解決了。我一聽,問她,為什麼這麼說啊?她告訴我,目前朝內正在修地鐵六號線,在朝內81號附近就有個站,早幾年規劃的時候,周圍的人就在說,把地鐵線透過這個地方,其實是在“破”這個地方的風水,地鐵站的建立,會相對使得這個地方的人氣更加旺盛,因為據他所知,那附近還不止朝內81一個鬼樓呢,所以是需要活人的陽氣來和死人的陰氣相互抵消,最終讓它們自己消散。而且據說當初看過地鐵站建設圖的人說,地鐵站的幾個出入口,已經由這附近天橋的X型,變成了佛家的“卍”字形,除了破了這個地方百年來聚集的陰氣,還是為了一定的震懾作用
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