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在某種特定的環境下，它的含義和念力卻是相反的。在陰陽學說的觀念上來看，巨門是一道不可回頭的“門”。也就是我們常常說的“黃泉路”，一旦踏上，不可回頭。

陰陽學，我只知道個皮毛，如果我能活到司徒那麼大歲數，這些道理我也能想明白。司徒告訴我，世間萬物，但凡是一條生命，各自的命裡，都帶著一個“枷鎖”，這個枷鎖就叫做時間。所以巨門星也特指時間。因為生命從誕生開始，就會不可阻攔的走向死亡，一切無非就是時間長短的區別。司徒強調說，但是把星宿所指的“枷鎖”折射到一個人的身上，卻有了另外的含義，那就是我們的語言。我們是世界上唯一能夠根據自己的意識表達語言的動物，所謂一言九鼎，一諾千金，說出口的話，潑出去的水，是收不回來的。所以世界上有無數人為了自己的諾言被枷鎖鎖住，卻也有無數人出爾反爾，成了背信棄義之人。在紫微斗數裡也說，這顆星對於女性來說，就不是好象徵了，她代表著一些女性常有的劣性，例如妒忌、狹隘、猜疑、仇恨等等。我說可是我是男的啊，這跟我有什麼關係，司徒說，但你別忘了，你身上除了你爺爺以外的兩個陰人，可都是女的。

他這話一說完，我背心突然一緊。司徒的話好像一把刀，直接插進了我的心臟。我竟然忽略了這一切都是針對我而出現的大陰謀，我真寧願我不知道這些，省得我聽說了，心裡發毛。

司徒說，如果我沒猜錯，纏上你的兩個女鬼，至少有一個，它的遺骨就在這塗山上，否則不會這麼巧合的。而且八成就是那個紅衣女鬼，別忘了她的指甲還在你那鐵盒子裡。

心中再度一緊，為什麼司徒老是要嚇唬我。要不是看在打不過他的份上，我早就打他了。

我把手指在地圖上的天樞位，我問司徒師傅，這個地方又代表著什麼呢？他嘆了口氣，臉色變得有些憂傷。他說，這個地方叫蓮花山，是塗山的附屬山脈，若這個地方沒有測算錯誤，付強選擇這裡，應當是看上了這個佛塔。

佛塔？你不是說付強不會選擇這樣的地方麼？跑到佛塔去瞎搞，那不是找死是幹嘛。

因為我雖然沒文化，但是我還是知道，佛塔是佛家聖地，通常高僧圓寂以後，其骨渣舍利會連同生前袈裟佛珠佛枕，一同安葬在佛塔裡，所以很多大型寺院都會有塔林，例如少林寺和普陀寺。當然這其中也不乏一些修建了塔墓來賣給老百姓的寺院。畢竟是佛門之地，付強會有那麼大的膽子嗎？

司徒說，佛塔？你當它現在裡邊還有舍利？現在就是個空塔，裡面除了灰塵和蜘蛛網，什麼都沒有。我說怎麼會，寺院的僧人不會打掃嗎？司徒搖搖頭說，你小子應該對佛家懷以更多的敬意才是了，對於我們重慶的佛教，你瞭解得太少。

很慚愧，我的確如此。

司徒說，這座塔，說是佛塔也不全然是，它名叫報恩塔。南宋時期，佛教在國內十分興盛，也正是紹興年間，有僧侶路過這裡，見山巒環抱，這個地方地處低地，周圍的山好像蓮花瓣一樣。而佛家所敬仰很多菩薩，都是坐在蓮花上的。於是他們覺得這個地方簡直是難得的風水寶地，接著就在這裡大興土木，修建了寺廟，取名叫“蓮花寺”。但是起初並沒有這座塔，只是個修佛的寺廟而已。明朝末年，覺林寺因為戰爭毀於一旦，從此雜草叢生，鴉豸遍地。到了清朝年間，有一個法號雪痕的禪師重新帶頭修建了寺廟，改名“覺林寺”。司徒師傅接著說，當時有一個王姓人家，祖籍錢塘，在湖南永州擔任司馬，後來因為家族世襲職務的關係，他的兒子被朝廷派往四川資洲上任，帶著母親和妻兒路過此地的時候，因為車馬勞頓，他的母親身體抱恙，於是就借宿在覺林寺中。但是並且一天天惡化，最終不治身亡。傷痛歸傷痛，但是朝廷的命令不可違抗，卻有沒辦法把自己母親的屍體運回老家安葬，於是就把母親的遺體葬在了覺林寺旁，並且他吩咐自己的兒子，要他在寺中出家為僧，替祖母守陵，自己才繼續上路奔赴資洲。這個出家為僧的兒子，就是月江和尚，月江和尚的父親臨走前，把他亡母留下的700兩銀子的盤纏留給月江和尚，說自己的身體髮膚都是母親給的，未能享福就仙去，自己還來不及報答母親的恩情，於是月江和尚拿著這筆錢，替父親修建了報恩塔。

司徒說，後來覺林寺再度被毀，原來寺廟的佔地變成了老百姓的住所，於是一個川東特色的蜿蜒小鎮，就此誕生。只留下了報恩塔，孤單矗立，空有其表的守護著一方百姓。他告訴我，此塔現在終日被大鐵鏈鎖住，絲毫作用都沒有，那地方到確實是很好的風水，所以我猜付強選