第76部分(第1/4 頁)

足掉下去摔死了。店老闆還說，這種外國人，雖然好色，但好歹也是一條人命，死了人總歸不是好事。我問他死了以後呢？他說，後來先是有人報案，接著醫院來車拉走了，估計是被同行的人火化後運回韓國的。我說，為什麼你們那麼確定是個韓國人而不是朝鮮的呢？店老闆撥出一口煙，不懷好意的笑著說，你能隨隨便便就去臺灣嗎？那臺灣人怎麼能隨便來大陸？朝鮮人你認為他們有那麼多錢買機票專程來中國祭祖嗎？

我懂了，於是我不再問，道謝以後，我回到了田爺爺身邊。看到我走過去，田爺爺笑嘻嘻的對我說，幸好我提醒了他把凳子挪到臺階上去，剛剛路過的好幾個女娃兒都被什麼東西碰了一下，轉頭看沒人自己也就走了。我對田爺爺說，我已經知道這個事情的經過了，那個鬼生前就好色，否則也不會去調戲服務員，更不會摸別人的屁股。因為死的時候也是迷迷糊糊的，雖然不是直接醉死的，但是跟喝醉有密不可分的關係。所以他的死不去評論到底該不該，至少也是帶著遺憾的。再加上死的時候是個醉鬼的狀態，這也就不難解釋它渾渾噩噩不肯自行離開是為什麼了。田爺爺說，那你的意思是，鬼並沒有纏上我，只是碰巧我和他都在這裡罷了。我說是，這個鬼雖然引起了你被扇了那麼多的耳光，不過跟你沒什麼關係。他突然說，那不關我的事你還會不會把它弄走呢？萬一繼續留下來以後又影響到我怎麼辦？我說你放心，即便是不關任何人的事，既然我知道了，我也一定是要管到底的。

原本我想的是，等到晚上路上沒人了，我就畫敷引鬼，接著管它三七二十一，直接帶他上路，此鬼生前人品定然不好，所以對它的故事自然也沒什麼興趣，除了摸屁股那段可以稍微仔細地描述一下。不過在那之前，我突然有了種想要惡作劇的想法，與其說是在惡作劇，不如說是給他的行為一個懲罰，讓他在路上明白惹中國人是不對的，惹中國女服務員更是不對，自己闖禍卻讓別人替他挨耳光，那是天大的不對。

想到這裡，我露出了邪惡的微笑，突然覺得自己心裡住了個紅色的惡魔，頭上長了兩個小角，屁股上還長了個尖尖小尾巴。於是我掏出電話，打給了我一個慈雲寺的居士朋友。她是個40來歲的阿姨，我稱呼她為梅先生，地道佛家人，雖然沒有剃度，但是是個深得佛法的俗家弟子。不過她並不是慈雲寺的弟子，師出何處我也不便說明，她至今活躍在我們這一行，不過她並不抓鬼，而是懂得超度。雖然超度和我們的看法有角度上的不同，所以我希望這次能夠請她幫我一個小忙，算作是給那個棒子一個懲罰。

慈雲寺位於重慶南濱路上，是全國少有的幾處僧尼同修的廟子，毗鄰已經不復存在的大佛寺，值得一提的是，大佛寺的那座巨大佛像，是重慶主城區最大的一座石刻佛像，至今仍在，但岌岌可危，因為過度的開發某景區，它也面臨著從此灰飛煙滅的厄運。巧的是，它正是修建於大夏天統年間。若是有一天你路過它，請果斷合影吧！不要再忌諱什麼不能給佛像拍照的鬼道理，再不拍指不定哪一天就看不到了。

當晚我送了田爺爺回去後，就去了慈雲寺接梅先生。在路上我除了為我默默付出的油錢心疼以外，也暗暗為我即將展開的惡作劇興奮。夜晚的明玉珍墓連個路燈都沒有，周圍的狗叫聲也許是在向我控訴著另一場鬼事的開始，地上畫敷點香以後，我困住了這個長期伸出色魔之手的棒子鬼，在按程式送他離開以前，我請梅先生幫我念了一段超度文。其內容是希望他的“來世”，一定要成為一個女人。其他的我是改變不了，這點還是不難辦到的，至於它是不是要去整容變得跟身邊的其他女人一個模樣，也許她也能夠體會到女性被性騷擾時候的屈辱和無奈。這也算是我對這種行為的不齒和懲罰。

最後我請田同學轉告她爺爺，事情已經辦妥了，準確的說，雖然沒能替他在世人面前洗清冤屈，至少今後這類情況也再也不會發生了。田同學非常真誠地在電話裡對我說了謝謝，但是絲毫沒有提到錢的事。我想也就算了，得罪彩姐的好友跟得罪彩姐本質上是一樣的，如果得罪了彩姐，第二年的七夕浪漫節我就只能去給明玉珍上墳了。

2008年，江北城開始建設，科技館和大劇院不負眾望的聳立了起來，還有哪個佔地很廣，用途卻非常有限的中央公園。必須慶幸的是，明玉珍墓和德勒薩教堂得以留存，一座元朝末年的孤墳和咸豐年間的教堂，矗立在現代感十足的中央公園裡，相隨相伴。

獵鬼人短篇　第八十二章　斷路

2004年，我一個親戚打電話給我，說自己遇到出車禍