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條蛇紋的地方開始朝南走，那是一段上坡，直直走過去就是司徒他們目前所在的魁星樓的根基。我計算了一下從乾到坎的距離，大約是20多米，也就是說，從乾到艮差不多也是這個距離，而從艮到坤也一樣。這樣一來，就表示我們從乾沿著正南的方向走40多米，就應該能夠找到坤。

不過讓我沒想到的是，坤位的石樁，是裸露在外的，非但如此，它還成了現在魁星樓連線地面的根基。因為我們在現在的魁星樓底下連線地面的地方，找到了這個和魁星樓聯成一體的石樁，正如司徒的預測，上面刻了兩條蛇。順著坤位的魁星樓牆根朝著左面走，隔20米我們找到了刻了九條龍的“離”，再走20米，我們又找到了刻了四條蛇的“巽”。只是我一直不明白，為什麼我們找到的坎和離，不是刻的蛇，而是龍。我記下這個疑點，打算晚點問問司徒。

我和胡宗仁在坤邊上的石頭縫裡，拿出了一個小鐵盒，這次付強不是埋下去的，而是塞到石頭縫隙之間，我拿出鐵盒後開啟來看，裡面有一枚古時候女人用的那種髮釵，至於具體是不是古時候的東西我就無法確定了。另外還有兩片黑色的打火石和一根大蜈蚣的屍體。我必須得承認，看到蜈蚣屍體的時候，我嚇得差點從山坡上滾下去。因為我討厭多足生物，當然我也知道付強裝上一根蜈蚣的目的絕不會是為了嚇得我滾落山下，然後半身不遂，而是需要用到這樣一種詭秘的動物，來完成他的大法，只不過理由是什麼我們都不知道罷了。

我重新關上盒子，給司徒打電話說我們找到了，司徒說那好你們原路回來，我現在讓兩個女孩在這裡等你們，我去把車開過來，接到你們就一起回去。

在回去的路上，我一直對一些事情不怎麼明白，於是就跟司徒詢問，我到不是因為那些星位順序而弄不明白，因為那本身就不是我本家的東西，我不懂其實也是正常。但是司徒告訴我，這些排列和推斷，都是確鑿的，如果今後有誰說我們的推斷錯了，你讓他來說服我。我問司徒，為什麼一和九對應的坎和離的柱子上刻的是龍而不是蛇呢？司徒說，這個他也不是特別清楚，只能告訴我他對這事的理解。因為在中國的古時候，尤其是在遠古巴王時期，幾乎全部人都把“龍”作為是一個瑞獸，當作我們的圖騰，但實際上在很早以前，很多人是分不清楚龍和蛇的區別的。有些地方把蛇叫做小龍，有些地方卻把龍稱為大蛇，你們今天找到的魁星樓的舊石樁，它始建的年代沒那麼久遠，是清朝雍正年間才修建的，而那個時期的人對於龍和蛇已經能夠很好的區分，基於對龍的敬仰，和對古代巴人於蛇的尊敬雙重考慮，才把這些紋路刻成這樣。而“九”這個數字本身對於中國人來說是比較特殊的，九龍柱更是如此，因為在古代對於龍的傳說中，龍是一個掌管天上人間的神獸，天地間總共有九條龍，每條龍都有九個兒子，但是龍的九個兒子卻形態各異，已經不是龍形。而傳統上說的“九龍”，每條龍都各自代表這一個神仙，青龍神廣仁王、赤龍神嘉澤王、黃龍神孚應王、白龍神義濟王、黑龍神靈澤王、東海廣德龍王、南海廣利龍王、西海廣潤龍王、北海廣澤龍王，它們各自掌管一定的職能，維護天地間的正義平衡。

我問司徒，那到底這世界上有沒有龍啊？因為這個問題從小就一直在我的腦子裡，我們華夏民族稱之為“龍的傳人”，而龍在我們中國人的記憶中，又是一個非常具體的、根深蒂固的形象，常常聽到人說起，卻沒有人敢承認自己親眼見到過，儘管後來慢慢長大，老師說的，課本寫的，都說龍是一個被古人臆想出來崇拜的虛擬的動物，想要推翻這個世界上有神獸這樣的說法，我卻一直不曾這麼認為，正如同鬼一樣，多少年來一直被當作是封建迷信，是自己在嚇唬自己，很多人愛看鬼片但又怕得要死，只不過是因為他們心中一直有一個念頭，反覆在提醒他們自己，這是假的，這是假的，迫使自己不去相信自己身邊一些有違科學邏輯的事情，這樣的人，一旦遇到真的，往往也就晚了。而我常年跟鬼打交道，早已習慣。習慣的不只是鬼怪這樣的現象，還有別人批判和質疑的眼光。

司徒告訴我，他也曾經跟我一樣糾結過這個問題，因為他不太相信古人會憑空臆想出這樣一個有血有肉的動物來讓自己去崇拜，龍有蛇的身軀，鷹一樣的爪子，鱷魚一樣的頭，羚羊的角，沒有翅膀卻能夠在天上飛，沒有鰭卻能夠水裡遊，中國的四大神獸裡，青龍白虎朱雀玄武，白虎朱雀玄武都是在現實生活中能找到原型的動物，難道古人創造這四大神獸的時候，偏偏就把青龍完全憑空捏造了出來嗎？如果你說麒麟貔貅這樣的瑞獸是被想象出來