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家正趕上“改革開放”的浪潮，這片原本荒寂的深山老林開始因為開放的關係，來的人越來越多，甚至有農家在這裡開始安家。接著逐漸發展成了一個村子。在正式被國家批准建立林區之前，這裡就已經有人居住。當時那位湖南籍的奇人劉師傅邀請我師傅一道，去替這位劉師傅的一位故人、當下就住在神農架以樵夫為生的退行老前輩處理一件他不方便自己動手解決的鬼事。師傅他們覺得那片地域長期沒有人煙，怎麼會鬧鬼呢？那位老前輩告訴我師傅和劉師傅說，這裡的鬼，不止一個，而是一群，甚至說是一個小部隊。當師傅跟我說到這裡的時候，我非常詫異。雖然當時我還什麼都不懂，但是我從師傅的教誨中得知，絕大多數鬼都是單獨行動的，即便是遇上一些湊熱鬧打堆的，那也是極其偶然的情況。更不要說還能夠形成一個編隊了，又不是在玩星際爭霸。師傅告訴我，當時他其實也是這麼認為的，直到那位老前輩告訴了他，這次邀請他們來，要收拾的那群鬼，是一群當年日軍侵華，然後死在這裡的日軍隊伍。

聽起來很匪夷所思，不過也不是沒有可能。1937年日本開始挑起侵華戰爭以來，僅僅一年的時間，就攻陷了湖北的鄂城縣，然後不斷西進，企圖從水路入川。自古有句話，蜀道難難於上青天，日本人想要入川，無非有三個途徑。要麼從雲南貴州進入，但滇黔的路都是山路，且少數民族眾多，遭遇頑強抵抗也就不提了，光是那些貴州山的彎彎拐拐，日軍就吃不消。要麼就從陝西方向入川，但是陝西日本人還沒打下來呢，國共軍隊的狙擊，讓小日本連黃河都沒能度過，更不要提從陝西入川必經的劍閣蜀道，想要從那裡打進川地，根本就是個找死的行為。於是日本人只剩下一個選擇，就是從長江水路西進，攻下重慶後，不但能打下四川，還能透過四川進入陝西。當時的日軍兵分兩路，一路直接由水路上咒，另外一路就沿著山脈掃蕩著前進。那位老前輩告訴師傅，那群日本人，就是因此死在那裡的。

我問師傅，當時老前輩有沒有告訴你那些人是因為什麼而死的？野獸？山洪？疾病？師傅搖搖頭說都不是，他們的死至今都沒有一個準確的答案，於是後來的老前輩猜測說，這跟神農架這個地方有關。

那位老前輩告訴師傅，上古時期有兩位先帝大家都知道，炎帝和黃帝，於是我們被稱為是炎黃子孫。我們常常把“炎帝”當作是一個人，其實並不是這樣，炎帝是部落首領，就好像蒙古的大汗一樣。而歷代炎帝裡，最有名的就是神農氏。神農嘗百草的故事大家都耳熟能詳，這裡本是一片原始森林，在唐朝的時候，中宗李顯因為被武則天貶出長安，先後被軟禁在湖北當時的均州和房州兩個地方，算得上是藩王，分界線就是現在的神農架。但是李顯也因此和武則天交惡，於是他在公元691年在當時的荊州請了一個老道，老道自稱諸葛傳人，幫助李顯在現在的神農架以祭拜神農氏為由，修建了一道法術屏障。意思是如有衝著他而來的越境唐兵，將會被“神將滅之、猛鬼襲之”。那個年代，為求自保，李顯也只能這麼做。誰知699年的時候，武則天又收回成命，重新把李顯召回長安，於是當初在神農架所立下的那道屏障也就就此作廢，後來那個自稱諸葛後人的道士，再度來到這裡，重新做法，為保西疆太平，萬古不變。這個道人後來自創門派，開課授徒，而多年以後他的道法已經廣傳神舟，幾百年後到了宋朝的時候，這個道士這一脈又分化成無數小分支，其中一個徒弟，就是赫赫有名的、開創武當的張三丰老前輩。

我問師傅，張三丰不就是那個張無忌的師公嗎？師傅給了我一拳，說讓我讀點正經書。

師傅接著告訴我，當時那個退行隱居在神農架的老前輩，其實也是這位自稱諸葛後人的道士的後代弟子，只不過由於多年的分化細流，大多有了各自祭拜的祖先。而那個道士則漸漸被人忘記了。但是那位老前輩這一脈，一直都世襲著當初那個道士的一些秘法，這次選擇了那個地方隱居，也是為了認祖歸宗。師傅說，不只如此，他也是為了在這裡研究當初先祖留下的那道屏障，還有而且他們門派傳說了一千多年的秘密。

我問師傅，是什麼秘密，師傅告訴我，傳說當年那個唐朝道士，在歸隱之前覺得江山無望，於是憤然刻下一塊石碑，將畢生所學都寫在上面，棄置於長江三峽的沿江一帶，留詩“天上陰符定不同，山川終古傲英雄。奇書末許人間讀，我駕雲梯欲仰攻”。那位老前輩說，千百年來他們的門派裡，很多人都曾經尋找過這塊石碑，也因此互相爭奪廝殺過，但是沒有任何人找到，漸漸也就成了一個傳說，漸漸不被