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第17部分(第3/4 頁)

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,幾個剛才還在嘰嘰喳喳的女孩瞬間沒了聲音。這是活動的安排之一,會長到場後,會向大家講述最新的研究結果。

會長四下看了一遍,用一種低沉的腔調道:“我想了很久,今天不準備說太多的研究結果,因為末日已經越來越近,協會需要更多的幫助……否則在2012年的時候,咱們都會遇難……不止是咱們,這個地球上的所有生命都會。”

我看了看會長,沒有說話,他說的顯然是有些危言聳聽了,不過我本就和他關係不深,沒必要與他結怨。故此我只是笑了笑,沒有說話。

水蘇的反應倒是很大,他嘆了口氣,道:“其實我有句話一直很想說,就是咱們那個反季節食物論,是不是太危言聳聽了?雖然反季節食物對身體有害的可能很大,但我們也沒有證據說明2012年就是爆發的一年吧?”

“根據瑪雅文明的推算,世界末日也是這一天,瑪雅人的數學、建築學都遠遠超過了現代人,他們的推算準確率很高。”會長一邊看著水蘇,一邊不緊不慢地答道。

水蘇聽會長說完這段話,反而笑了笑,道:“前幾天瑪雅文明的幾個繼承者中的一個大巫師出來說明了,2012年只是瑪雅曆法用完的時候,按照傳統,他們只是要換一個新的歷法,而不是有什麼世界末日,你這個訊息也太扯了吧。”

水蘇這次顯然是有備而來,他前幾天和我討論過是不是要在聚會時駁倒會長,因為會長的言論越來越偏激,有可能會引起一些不必要的麻煩。

我當時聽了沒有在意,只是將瑪雅曆法更換的事情告訴了他,事實上瑪雅這位大巫師的話也未必是真理,縱使是某一領域的權威人士也會有犯錯的時候,例如歐洲生物學家在沒有到達澳洲前,認為天鵝都是白的,這幾乎成了真理,可是到了澳洲,他們才發現了黑天鵝。

所以水蘇這種用某權威的一句話來否定別人觀點的方法,我基本不看好,會長顯然也看出來水蘇有些反常,他只是等水蘇說完,又緩緩地說道:“一些人用推背圖推測出的也是這一時間,如果瑪雅曆法只是巧合,那麼這次又要怎麼解釋?”

水蘇有些沉默了,他所精通的,大多是些傳說類的資料,而推背圖顯然比他涉及的層面更深一些。他幾次張了張嘴,竟一時想不出該如何反駁。

我在一旁對會長笑了笑,道:“會長,我並不反對末日說,或者我不否定它的存在,但是用推背圖來肯定末日說是不是太不客觀了?推背圖的最後一幅裡,是一個成年人用雙手推著另一個人的背,那幅圖的讖語是‘一陰一陽無終無始,終者日終始者自始。’這篇東西怎麼解釋怎麼有理,硬說它是世界末日的預言,也沒什麼不可以的,不過我覺得這個最多是個參考,你覺得呢?”

說完,我從揹包裡拿了張推背圖第六十象‘癸亥’的列印版給會長,大概會長不曾料到我會說出反對他的話來,一時間有些語塞。不過他的反應遠快於水蘇,只是愣了一會,他便又道:“無論科技如何發達都不能否定上帝的存在,你覺得上帝會允許咱們這樣破壞地球嗎?”

我本不想再和會長爭下去,只是旁邊水蘇那期盼的眼神,讓我有些無奈,而且看來會長也把我當做對手了,便對會長道:“聖經創世紀中記載,上帝用大洪水毀滅了人類,唯獨留下諾亞一家,諾亞一家平安度過災難後,上帝對他們說,以天上的彩虹為證,他不會再詛咒這地,不會再詛咒人類。也就是說,除非審判日到來,否則世界都是安全的。我不想爭論,會長,你繼續說你的就行了。”

第三十二章 行屍走肉

一旁的一個女孩顯然被我對會長的無禮態度弄得生氣了,走過來對我道:“佛教不是也說過嗎?說到了佛法衰弱的時期,魔王的子孫會出來迷惑世人,這你怎麼解釋?”

“這個……呵呵,其實很好解釋……”我頓了頓,道:“楞嚴經中確實曾經記載過魔王的子孫會毀滅佛法一說,但是那只是毀滅佛法而已,並不是毀滅人類,除了佛法,其他的宗教信仰也很好啊。”

那女孩被我氣得有些說不出話來,會長拉了拉她的手以示安慰,隨後讓她坐回了沙發,就又對我和蘇水道:“你不相信世界末日?那麼你為什麼來這裡?”

我被他問的有些尷尬,心道:“總不能說是為了看美女吧?”

我想了想道:“伊斯蘭教有條教義的大概意思是‘讓我們輕輕的在大地上走動,因為我們從不是大地的主人’,或許末日真的很遠或者協會里的預言全部沒有根據,但末日真的不存在嗎?它真的沒有再近期爆發的可能嗎?

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