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第23部分(第3/4 頁)

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淡地支著腦袋,對他離經叛道地行為視若無睹。

“女施主誠非迂腐之輩。”老和尚就著桌布將油膩膩的手擦了擦。

“大師謬讚了。”我依舊一派平靜。

“何解?”

“那小女子要問大師從何得知小女子非迂腐之輩?”我淡淡笑道,“僅僅是小女子沒有當面指責大師破戒吃葷之事嗎?”

“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。”老和尚撩起袖子擦了擦嘴邊殘留的油渣。

我現在是恨極了這首詩!早知會接二連三地給我帶來麻煩,我當時真不應該讓它面世!

“大師誤會了,這首詩是一位叫慧能法師做的。”

“女施主,這首詩出自老衲之手。”老和尚笑眯眯地道,“老衲法號慧能。”

我震驚地瞪大了眼睛,歷史上的慧能我當然知道,他是唐朝有名的高僧,而也正是因為這二十字偈語,宏忍傳其衣缽。而歷史上明明沒有這個時代,此慧能又怎會是彼慧能呢?莫非他也是穿越而來的?從唐朝穿越到了這個不知名的王朝?

我越想越激動,像在異國遇到老鄉般握著他的手,“你也是穿越來的?”

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嘿嘿~~~下午還有一更~~~~某巧鞠躬~~感謝大家支援~~~

另外請加巧r:Q的童鞋請文中任一人物名~~~

第一百零五章 論佛2

慧能哈哈大笑,“說即雖萬般,合理還歸一。佛之所在,心之所繫。”

“你是從唐朝穿越來的對不對?”我也不理他唧唧歪歪繼續問道。

“施主,來處非歸處,自心歸依自性,是皈依真佛。自皈依者,除卻一切時中不善之行,常自見己過,不說他人好惡,是自皈依。常須下心,普行恭敬,即是見性通達,更無滯礙,是自皈依。心之所歸,身自當歸,即為歸處。施主何必執著。”

敢情是龍厲的說客,我放開他的手,“大師,若天下人皆皈依佛門,按大師所說,自皈依者,除卻自性中不善心、嫉妒心、諂曲心、吾我心、誑妄心、輕人心、慢他心、邪見心、貢高心及一切時中不善之行,常自見己過,不說他人好惡,是自皈依。釋迦摩尼曾說,眾生皆平等。如此敢問大師誰當主江山?誰又當為階下之囚?”

“施主,一切皆有命數。”

我見與他說不通也不願再同他爭辯,“大師以慈悲為懷,若是能助小女子回來處去,還望不吝相教。依小女子之見,來處即是歸處。”

“時有風吹幡動,一僧曰:風動;一僧曰:幡動;爭論不休。佛進曰:不是風動,亦非幡動,仁者心動。”慧能倒是一派祥和,“施主,先立無念為宗。外物皆由心而生。”

“依大師的意思是我沒有穿越,沒有來到這個危機四伏的社會,這一切都是我的臆想嗎?”

“善哉,善哉。”慧能竟然一臉欣慰地看著我。

我不由翻了翻白眼,“難道我要當自己只是迷路了嗎?難道我要告訴自己像陶淵明一樣來了世外桃源而已嗎?”

“有何不可?”慧能依舊笑容可掬地看著我。

“陶淵明不過呆了幾天就回去了,我要怎麼回去,明明知道沒有出路,還要自欺欺人嗎?”

“老衲說過,一切皆有命數,施主,陶潛桃園之行成就了桃花源記》,使其流芳百世。施主,有因必然有果。反之,有果又豈會無因?”

“那敢問大師,何為因?”

“助王爺奪天下。”慧能的表情彷彿在談論天氣般輕鬆。

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慧能附著佛珠,眼裡閃動睿智的光,“當然,究因之始,還應當將大漠胡女》加入書架。對巧r:不動搖的支援才是硬道理。”

第一百零六章 黃雀

“大師說笑了,阿寶黛一介女流,並非神人。別說奪天下,就是自保也成問題。”何況,我同龍厲有不共戴天之仇。當然這句話,我隱去沒說。

“施主何必過謙,若是前些日子,老衲也不會過問,但施主應該知道,如今,王爺已經進入了你精心佈置的圈套,老衲自然不能再置身事外。”

“大師之言,阿寶黛不明白。”我淡淡地看向他。

慧能並不理會我,詢問著道,“施主,老衲還有一事不明,施主從何得知溫綠是王爺的人?”

我面上雖然平靜,但心裡卻是一涼,見慧能確實猜到了,便

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