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道理。沉默良久後，說：“那總不能對外說這孩子是我兒子吧，我還沒有結婚，在別人面前如何說得過去？”

我給他出個主意：“以後你與這小妖孽可以叔侄相稱。一旦別人問起，就說是你的遠房侄子即可，旁人也看不出破綻。”

經我一說，田古道沒有表示明確的反對。

而此時，那小妖孽見我們爭論，亦不做聲，只是眨著那大眼睛望著我們，那眼神裡卻閃爍著幾分狡詰，明顯與他的年齡不符。我心下大駭，似乎被他看穿了心思，有些無地自容。

“那這小孩得有個名字吧，秀才你給他取個名字吧。”田古道嘀咕道。

“就叫鬼崽妖吧！”看到這孩子似人非人，似仙非仙，似妖非妖的樣子，又從死屍裡生產出來，我不禁脫口而出。

田古道居然也道了聲好，看來我們倆想到一塊了。

由於鬼崽妖的出現，我與田古道毫無睡意，兩人無眠，相向默坐。那鬼崽妖卻睡得很香。

望著熟睡的鬼崽妖，想起這個生下來就沒有父母的孩子，心下不免生出一絲憐愛。想想自己，此時也因為賺取科考盤纏而遠離父母。這樣的中秋良宵，我們卻只能夜宿山谷，真是淒涼，心裡突然想念自己的家鄉，還有家鄉的親人，不由悲從中來。

於是，我取出狼簫硃砂筆，含在嘴邊，豎吹洞簫，吹了一曲《胡笳》。

谷中，頓時飄蕩起淡淡沙啞的簫音，那聲音雖然悠長清虛，卻透著一股孤獨和淒涼。聲音雖小，纏綿著思念，但在這樣無人的山谷之中穿得極遠，不知道遠在數百里之外的親人，是否聽得到我的思念之情；不知道我那油燈下的母親，是否聽得到漂泊在外的兒子的隱痛和悲怨。

一邊吹著洞簫，一邊想起《文姬歸漢》哀怨的一幕：流落到匈奴十二年之久的蔡文姬，時刻思念這自己的思戀，當曹操贖回她時，她又捨不得離開兩個年幼的孩子，還鄉的喜悅頓時被骨肉離別之情所淹沒。這種隱痛，除了蔡文姬自己，是沒有人可以體驗的：身歸國兮兒莫之隨，心懸懸兮長如飢。四時萬物兮有盛衰，唯我愁苦兮不暫移。山高地闊兮見汝無期，更深夜闌兮夢汝來斯。夢中執手兮一喜一悲，覺後痛吾心兮無休歇時。十有四拍兮涕淚交垂，河水東流兮心是思。

一曲洞簫《胡笳》，始則深沉雋永，繼而慷慨悲歌，悽切哀婉的聲音直直的透入人心，高則蒼悠悽楚，低則深沉哀怨。

由人及己，我一邊吹著洞簫，一邊默默流淚。

“秀才，你別吹了，我有些受不了啦，聽了你的洞簫聲，我直想哭……”田古道終於打斷了我的簫聲。

我努力剋制著自己，不要去擦拭眼裡噙著的一腔熱淚。餘光卻發現田古道正用袖口擦拭自己的眼角……

翌日，天矇矇亮。

我們趕屍而行，田古道揹著鬼崽妖。那小妖精在田古道的背上也不啼叫，甚是乖巧，不時張望谷中景色，眼中一片新鮮而欣喜的樣子。

往前行要經過那老嫗住處，田古道提議去老嫗家瞧瞧，順便也道謝一聲。

不久，便行至老嫗住的地方，我們舉目四望，卻怎麼也找不到老嫗的住處，只見一顆歪脖子樟樹前，用幾根樹枝搭著一個凌亂的棚子。我要田古道仔細辨認，田古道信誓旦旦說就是這個地方，昨晚上請那老嫗接生的時候，明明記得屋前就是這顆歪脖子大樟樹，怎麼房子突然不見了！這時，一直默不吱聲的鬼崽妖突然朝著那棚子發出幾聲嘻嘻的笑聲。

我與田古道覺得事情很是蹊蹺，心有默契也不多說，加快腳步，趕著兩具死屍繼續前行。

實話說，對於鬼崽妖的身份，我覺得是個謎。當然，在眾多謎團裡，我最為關心的是，到底誰是才他的親生父親？

先前我訛田古道是鬼崽妖的親身父親，其實也沒有把握，只是自己卸擔子圖輕鬆而已。

不過從鬼崽妖不男不女的性器具來看，再結合野史所說有此類器具的人淫蕩無比來判斷，我覺得鬼崽妖與那貴州淫官以及田古道的氣質更為接近。而從田師爺近日突變輕快的腳步來看，似乎他已認定這是自己的遺腹子。

但從鬼崽妖的怪異相貌來看，又覺得他的小禿頂有些像貴州淫官，性器之特異則像田古道，眼睛卻像田師爺，未必真是集三人之大成的混合體？

思來想去，我的頭緒越理越亂，也沒有找到說服自己的答案，在心下暗道一聲：他姥姥，這世道真夠亂的！

暗念之餘又後悔了，責備自己一介書生不該用詞不雅，真是對不起儒祖孔老夫子。自