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花”，我倒是有所耳聞。

《法華經》上記載，說是在佛說法時，曼陀羅花自天而降，花落如雨，所以曼陀羅花也就被尊為天花。

曼陀羅是梵語的譯音，被稱為佛教的靈潔聖物，說是隻有天生的幸運兒才有機會見著它，見到它能給人帶來無止息的幸福。因為佛法修的是清心觀世界，寡慾走紅塵，手中無物，萬相皆空，所以在很久很久以前，這無蕊的白花就被人們看作神的化身，象徵著空心，無心和安心。

但在西方的傳說中，曼陀羅則一直被賦予恐怖的色彩。因為曼陀羅盤根錯節的根部類似人形，傳說當曼陀羅被連根挖起時，會驚聲尖叫，而聽到尖叫聲的人非死即瘋。

我奇怪的是，如果剛才的幻覺真的與這花有關，怎麼莫名其妙的會在幻覺中見到那麼惟妙惟肖的明代女子呢？實在是有些想不明白。

我又看了看這片長勢茂盛的曼陀羅花，瞅了一眼大牙，問他用不用摘兩朵留個記念啥的，有備無患。

大牙眨巴著眼睛想了想，然後擺了擺手，自言自語道：“還是算了吧，這年頭用不上蒙汗藥了，百元大鈔比蒙汗藥的勁兒要大多了。”

我越尋思大牙的這句話越有哲理，一路上不停的衝大牙挑大拇指。

第三卷　汗王寶藏　第七章　督窯官

山下便是拒馬河。拒馬河是河北省內惟一一條長年不斷的河流，也是北京五大水系之一大清河的支流。發源於河北省太行山麓，流經野三坡、十渡，沿河形成了一道長逾百里的動態畫廊。

一路上水大流急，對所經山地切割作用強烈，所以河道兩壁都是陡峭的峽谷。

水碧山青，煙嵐雲岫，我和大牙從山上下來後，都是腰膝痠軟，一屁股直接坐在河岸上，一邊歇著，一邊聊著山上的事。

陶大爺說的鬧鬼，十有八九也是當初有人偶然接觸到曼陀羅花的原因，這才產生了一系列的幻覺，清醒後誤認為是鬼，以訛傳訛，越傳越邪，對於這個，我還是十分相信群眾的力量的。

只是我總感覺大牙背上的女子似乎在哪裡見過，身形打扮都有些眼熟，都說幻覺並不是毫無根據的想像。而是思想深處的記憶扭曲，但是大明朝距現在可隔著幾百年呢，根本不可能有交集，難不成是在夢裡見過？還真的有前世的記憶呢？

大牙嘻皮笑臉的衝我擠了擠眼睛，說是備不住是我荷爾蒙分泌旺盛，春夢做多了，加上歲數這麼大也沒娶媳婦，所以才憑空的幻想出來個美人，然後語重心長的勸我，歲數也不小了，該找媳婦找媳婦，該要個娃兒就要個娃兒吧。

對於大牙的鬼扯，我壓根就不信，沒搭理他。一閉上眼睛，那女人的身形就在眼前時不時的飄過，揮之不去，但是就是想不起來在哪兒見過。

才下午兩點左右，回去也沒什麼意思，心裡也怪憋屈的，大牙就提議去找個地方玩玩兒，散散心，要不現在的心情太緊張，對身體不好。

大嘴一撇，告訴我，健康就要講究養生，“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“悲傷肺”、“恐傷腎”，像我倆這樣。都嚇個半死的，這腎氣肯定受到了影響，都還沒結婚呢，可別整個未老先衰，晚上得整點蠶豆，這在中醫上叫“形補”，吃啥補啥。

大牙這套養生的歪理根本是不容辯駁的，再加上我主觀上也想放鬆一下心情，也就沒提什麼反對意見，大手一揮，到公路上攔了輛車，還沒等我們說要去哪，那司機就已經猜到了，油門一踩，順著這唯一的公路疾駛而去。

其實就是想散散心，打發打發時間，根本沒有體力玩什麼漂流，爬什麼山了，挑來挑去，我倆最後租了個竹筏子。把筏子撐到湖中間後，讓筏子停在湖中心。盤腿一坐，沐浴著縷縷輕風，欣賞著美輪美奐的自然風光，很是愜意，心裡的陰霾也傾刻間就煙消雲散了。

兩岸山巒起伏，峰連壁立，喬木參天，奇偉險峻。而湖面開闊，漫江碧透，水清見底。

天雖然陰沉沉的，但是並不影響心情，也好在這種天氣，偌大的河面，沒有幾隻竹筏子，很清靜。

河面上倒影沉璧，薄霧織紗，涼風習習，醉人迷眼。

正欣賞這怡人美景的時候，突然聽到手機簡訊的聲音，我懶洋洋的把腿伸直，掏出手機看了看，讓我意外的是，竟然是於麻子發來的簡訊。

原來於麻子給我打了一小天電話，始終都是無法接通，這才發了個簡訊，讓我收到後回個電話。

大牙見我端著手機發愣，就問我是不是有什麼事。

我衝大牙晃