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思考者的身上，因為他此刻正對思考者的行為感到不解，大惑不解。

“思考者似乎在看著什麼東西，雖然它的眼睛應該不管用了，但是很顯然，它的注意力在它的正前方那炕上應該有吸引它的存在”熊偉看著思考者專注的樣子，忽然一醒。

“你是說炕上有東西？”張帥一驚，他倒沒朝這個方向想，不過熊偉說的應該沒錯，思考者不會平白無故的撇下自己兩個人，對這一個方向發呆。

張帥已經不將思考者當做一隻普通的喪屍狗了，它的神奇表現已經雄辯的證明了它的不凡。

“咱們小心點挪一步看看。”熊偉說著，顛起腳尖，一點一點的挪著，雖然他知道自己剛才進來，思考者不可能不知道，但他依然不願意驚動它，最少自己不想讓它誤會到自己有敵意。

打的過歸打的過，小心歸小心，不能混為一談。

雖然熊偉的步子挪的很小，但距離就那麼一點，一米來遠，兩三下也就到了，然後熊偉和張帥終於看到了炕上究竟有什麼。

老人

熊偉和張帥很驚訝的發現那炕上竟然半躺著一個老人老人的頭靠向西邊，倚在被褥垛子上。

沒錯，確實是人，不是喪屍，因為那個老人渾身上下都是完整的，好吧，其實老人穿著衣服，一身老棉襖，露在外面的只有頭和手，但是不是喪屍，熊偉和張帥還分的清楚。

只不過這個老人怎麼看怎麼都已經死了。

這是神馬狀況？一隻喪屍狗蹲在地上吐著舌頭“盯”著一個已經死亡的老人？

熊偉和張帥對視一眼，都看出對方的不解來。

如果說喪屍狗在吃人，那不是新聞，人吃喪屍狗才是新聞。好吧，這個比喻很冷。

那正常來說，喪屍狗吃人很正常，不過末世都已經快一個月了，老人也很顯然不是今天剛死的，思考者要吃，早就吃了，哪會等到現在？又不是新摘的香蕉，放放更甜。

好吧，熊偉承認這個比喻也很冷，他發現自己很有冷幽默的天賦。

回到正題，回到著現實中來，看著眼前所發生的詭異的不可理解的一起，熊偉需要思考，思考思考者為什麼明確的拒絕食用炕上的老人？思考既然不吃飯那它蹲在這幹什麼？

我們知道，當一個人思考陷入困頓的時候，他需要的是一點點的靈感來激發，這個靈感往往就來自現場周圍不起眼的什麼東西。

反正偵探故事都是這麼寫的。

子曾經曰：藝術來源於生活

沒錯，藝術可能誇張，可能ＹＹ，可能比較玄幻，但藝術確實是來源於現實的，因為創作藝術的人本身就來源於現實，所以呢，偵探小說的橋段在現實中一樣也能起作用。最少靈感確實可以來源於現場不起眼的一些東西。

比如熊偉正在盯著的，被擺在炕上的一些圓圓的東西。

炕很普通，就是北方農村最常見的土炕，裡邊有盤的煙道冬天可以取暖的那種，即便到了現在，農村還大多是這個配置，最少北方是這樣的。

其實熊偉很喜（87book…提供下載）歡這樣的大炕，他是個宅，能不出門就不成門這不過是第一階段，能不下床就不下床這是第二階段

可惜，城市裡的床總不盡人意，太小就算雙人床也是如此。但農村的土炕就不一樣了，齊著半邊屋子呢被褥箱子朝上一放，小桌一支，筆記本朝上一擱，宅吧你就眼睛累了，手邊上就是窗戶，窗戶對著的就是院子，還能看到到處跑的雞，四處亂竄的狗，多愜意？

最少熊偉確實這麼嚮往過。

不過現在吸引熊偉注意力的不是農村的土炕，而是土炕上的一些圓圓的東西。好吧，熊偉不想再用一些曖昧的模糊的詞去故意帶歪別人的想象，他承認自己曾經這麼做過，但現在他的心情不在這上邊，所以他很確定的表示那些吸引他注意力的圓圓的東西就是雞蛋。

在炕上放著的，很常見的雞蛋，有白皮的，也有紅皮的。

雞蛋當然很常見，也很普通，不過正常情況下，雞蛋會上炕嗎？熟蛋是要擺在碗碟裡或者小筐小籃子裡的，生蛋各個不會上炕，就是用火炕人工敷蛋也要有個溫度，不可能這麼大敞四開，更重要的是，沒見人也一起睡上邊的，更沒見雞蛋都放在人腦袋旁邊敷的。

所以熊偉知道這不是在敷蛋，這些雞蛋很可能就是思考者叼過來的。

那思考者為什麼要養雞還叼蛋過來，當在老人的床頭。

答案其實已經很明顯了。