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然後指指自己的左手手指，睡夢中的小兒子覺得很奇http：//87book。com怪，他想了好http：//87book。com久，猛然間他想起，母親死後家人一直沒找到她的戒指，於是他有些欣喜的去灶臺，結果就在灶臺旁邊發現了一個小白瓶，兒子很小心地開啟那個白色的瓶子，結果開啟一看，果然是一枚戒指，而且正好是母親生前沒有找到的那一枚，這個事情當地人很多人都聽說過或者傳言過，你們知道嗎？

很多人有過這樣的經歷，如果是我們身邊的那個知心的人去世了，很多人會在某個夜晚夢到這個人，那麼也可以這樣說，你出竅的靈魂會遇到這個人，這樣的事應該是最為常見的，而且很多人說是第七個晚上夢到，因為就像我在上面的故事提到的一樣，回魂夜，這個說法是有矩可依的，回魂夜最為普遍的說法應該是“頭七”，很多人在說，“頭七”是指第六天晚上還是第八天的早上，這個說法不一，不過用我們這個派別的說法最基本的是定在第六天的晚上23點之後到第七天的凌晨一點左右比較準確，那麼“頭七”的意思，顧名思義那麼就是我們常常說到的那個人死之後的七天，據說這一天死去的人會被牛頭馬面帶回來緬懷生前的事物和人，這樣的情況是故人一般回來看自己的家人，那麼還有人說需要擺一桌酒席來給餞行，其實呢？這個酒席不是擺給故人的，而是擺給那些所謂的牛頭馬面之類的鬼差的，那麼其實真正的，這個故人的靈魂是被押走的，並不是很多人說的是押回來的，接著押走之後，這類的靈魂去的地方是我們經常說到的城隍廟，我們很多人在提到這個問題的時候，總是說我們在“頭七”的時候在某些特定的地方撒上面粉或者是糯米，那麼這樣解釋給你們，你們是看不到腳影的，如果真的可以看到這個腳影，那麼你們要注意了，最基本的解釋是你的這位故人應該是沒有被所謂的鬼差帶走，那麼有的人會這樣問，是不是在一些特定的位置撒下面粉或者糯米就是不起作用的呢？其實不是這樣的，不過我想撒這些東西的時候最好選擇在人去世後的第四個夜裡撒下最好，是效果最好，我之前給大家解釋過，人死之後，有三炷香的時間是和肉體在一起的，三炷香之後將自動分開，一直到第二個移晦日才可以得到釋放，這一段時間的靈魂是屬於一種漂游的狀態，這段時間故人的靈魂會被脊索在一些香火很旺的地方，這樣做是為了擷取人間的“青瑞”，“青瑞”也叫“香瑞”，這裡我也不做多餘的解釋了，那麼我剛才有提到我們的故人沒有被鬼差帶走，那麼就有可能出現我們提到的“通傳”現象的，這樣的“通傳”一般故人會選擇自己的家人，特別是一些死了丈夫和妻子的人，這樣的事情是時有發生的，而且很多人都是熟知的，再而就是選擇一些生前與自己有過節的人，“通傳”我之前說過最簡單的解釋就是鬧鬼，這樣的事是多半發生在農村的機率比較高的，因為大家很熟知特別對於農村很多人都是喜http：//87book。com歡爭強鬥勝的，特別是婦道人家。

其實“通傳”這樣的事情最為常見的，我記得這樣的事情每年都是會出現一兩次的，小的時候印象最深的一次應該是一個晚上，那個時候我外公去世快半年的左右吧？很普通的一次經歷，那個晚上，約摸有十一點上下吧？我記得很清晰的，那個晚上村上開村委會，記得那會兒就是我和母親在家裡的，母親那一次回來的特別晚，我當時已經是睡了一覺起來的，起來的時候一摸身邊沒有母親的身影，還好當時我還沒有哭，其實我當時是被一陣尿意給憋醒的，農村生活的朋友都知道，農村家戶的茅廁一般在院子裡，我很不願意地翻了個身，剛剛劃開我家的老松木門，伴隨著一聲呲呀的一聲，老松木門開了，周圍是一片的漆黑，當時給我的第一感覺，有風，而且很黑，濃墨的夜色裡好象不僅僅是神秘，儘管之前有無數次面對黑夜，但是這一次的感覺依舊是有一些深意，對於夜色，任何人都不會太喜http：//87book。com歡，應該不止一個我，外面是靜悄悄的，惟一捕捉到的還是風聲，我家的茅廁在院子的東南角，隔壁是驢圈，我拿起了一邊的控燈就急急忙忙地出去了，那感覺就象是當年上朝鮮戰場一樣，幾個箭步便已經飆進了廁所，控燈耀著茅廁的樣子的時候，不用提有多興奮了，活了十幾年第一次發現廁所也可以如此之美好啊！“忽……”

很多人都在感嘆，人生的一件樂事就是撒，今天我終於體會到了，哆嗦了一下身子，提起了褲子，剛從茅廁裡出來就覺得不對勁，感覺外面冷簌簌的，又接著打了一個哆嗦，順手拿起一邊的控燈剛剛準備回家的時候、、