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你走得路還要多哩！”

對了！他姓劉，這個時侯我們再他家的院子裡頭，他給我們的旁邊放裡一個白色的茶缸，裡面是白開水，我去的時候他正拿著一本手抄本的“梅花易數”，戴著一副老花鏡很悠然地做在一個小板凳上看呢？似乎還挺入神的，他家挺好找的，進村的第四家，楊木大門，進去以後才發現，還有一隻特大號的“旺財”，我進去的時候差點被襲擊、、、

“叔，你就給我說說吧！”

“說啥哩？”

他轉身看看我，把臉上的那個老花鏡拉的老低老低的，一臉的人獸無害的表情，好像他真的啥都不曉得似的。

“好了！好了，我是許沫子的孫子，我是小許可以了吧！”

“我就曉得你這碎慫不是老實人，你一早說了不就完了嗎？對了，老許這些日子可沒有來我這裡下棋了，他還好著吧？”

他端著茶缸舉到嘴邊又沒有喝下去，很突然地問我爺爺的事情，接著又沒有喝，還是把茶缸放到了原來的位置，然後合上裡那本手抄卷的《梅花易數》，接著目不轉睛地看著我，似乎等待我的回答。

“好的很阿！”

“噢！那就好……”

“完了？”

“那還有啥？”

……

對於這一次的拜訪，他似乎完全是看在我爺爺許老沫子的面子上他透露給我的，雖然似乎有些不太光彩，不過，我還是得到了一些我們想要的。

通傳（下）　＇本章字數：5320　最新更新時間：2011…03…01　19：44：01。0＇

用他的話來說，對於鄭二蛋這樣的事情，是標準的“通傳”，其實這個的事情是本來不應該發生的，如果女人死之後二蛋可以好好過自個的光景還是沒事的，其實這件事還有一個露點就是巧就巧在二蛋那個時候拿走了桂芳的那對鐲子，那對鐲子是桂芳母親留給桂芳的，那麼桂芳的母親呢？原來是個“神婆子”，不過這個真實性我是無法考究，但是我覺得即使不是那對“陰未”的鐲子，那個女人也是會“通傳”的，同時這個事件的關鍵就是在於“鐲子”，在於的鐲子我們稱之為“陰未”，大致給你們的解釋就是一種死者留在陽間的一種“未遂之物”，有著很重的陽氣，所以我這裡提到這個詞語，也是要說明真正的“頭七”是已故的人被鬼差帶走的事情，所以之後有的人說留裡下來你們在於的事情就是“通傳”，但是“通傳”可以分為兩種，一種是回緬一些生前的朋友而出現的“魂靈”，但是不會傷害人也不會搗騰人，就諸如我在最上面寫到的我的遭遇和我一個哥哥在延安捲菸場當廚師的那個遭遇，就是前者，很多人說這種事情類似於“鬼壓床”什麼的，其實不是這樣的，鬼壓床，我們又有一個俗稱叫做“壓？”，這和頭七的事件有不同之處，不過也有很多的相同之地，對於“壓？”，也就是我們常說的“鬼壓床”很多人都有親身經歷的，既然在這裡已經提出來了，後面的故事我會專門為大家分析什麼是“鬼壓床”的，也希望給位多加留意。

那麼你們後者就比較深沉一點了，就是我現在給大家介紹這個二蛋的事情，“通傳”的另外一種就是一些沒有被帶走的“魂靈”一個勁地鬧騰一些人，這樣的事情是極其麻煩的，而且如果有的人被鬧騰了嚴重的會變得精神萎縮，而且甚至會有瘋掉的事情出現，反正不會是什麼好的事情，如果有的朋友遇到這樣的事情，最好找個師傅來看看，或者牽個朝陽的新居，沒事的時候在火盆裡給故人燒燒紙香，這樣的事情不用費什麼力氣，順便就做了，但是話又說回來了，信與不信我主宰不了，做與不做我更加做不了主，因為寫東西的是我，提醒的人也是我，要實施的人是你們。

下面這段話基本是劉老漢給我的原話，大致如此：

“鄭二蛋這娃的命數不深，《梅花易數》裡“嶗越命語”裡有其生論榮辱的記載的東西，我曉得這個娃是我看得出生的，福命二者皆薄得厲害，他出生半量是丁亥一兩七錢，一月丑牛六錢虎命，中一九錢歲落，日辰金修二格若一一兩一錢，加上誕時時辰是申時八錢，你看看，中一將前後和計而出，一共是五兩一錢，你看看五兩一錢是什麼命……”

我順著他指的一個格用鋼筆記載的字跡，我低下頭來細細一看，只見上面的書上一格中這樣寫道：“五錢一兩之命，評命：此人六親無靠，困苦半生之命也。詩云：此命推來福祿微，門庭不幸事難為，六親骨肉人冰諱，勞碌困苦己行累。木行之命，不宜白三，困苦勞累半生，無厚福，謹行慎之，民有流