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最近很多朋友會問我說，到底有沒有“五鬼抬轎”這樣的一種法術呢？我聽了之後笑笑，沒有很正面地回答他，我回復他說，那麼你信嗎？他也猶豫了半天，沒有再說話，那麼我覺得我說與不說已經不再重要了，重要的是有人信那麼就會有，如果打死你都不信，那麼我還不如不說，那麼你信嗎？

既然有人問了，我不妨先拋開這個私人的觀念來專門做一次很淺薄的解釋，首先我們必須要搞清楚什麼是“五鬼抬轎”，我相信很多朋友只聽說過“五鬼運財”，當然這個有大不同，“五鬼運財”的“五鬼”，是指的是我們經常提及的風水學裡面的“五鬼位”，那麼什麼又是“五鬼位”呢？我們根據最為一般的“八宅兇吉的方位”來簡單地推論出一般的五鬼方位，如果家裡頭的大門是朝正東方向的，那麼我們說的這個“五鬼位”就在正南方向；如果家裡頭大門是面朝正南的，“五鬼位”是在西北方向，如果家裡頭大門是在正西方的，“五鬼位”則是在西北方向，如果是正北方向的，那麼“五鬼位”則是在正西方向，那麼大門在東北方向的，“五鬼位”好像是在東南方向，如果大門面朝東南方向的，這樣“五鬼位”又到了正東方向，那麼大門在西南方向的，“五鬼位”是在正北方向，大門是西北方向的，這個“五鬼位”就是在西南方向，不過有的時候因為方位特殊有特殊方法卜算，當然這裡我也不作以多的解釋，哎呀，畫張圖，算來算去把我都快給搗亂了，暈乎乎的，不過大致的位置應該如此，如果有明白的朋友發現有不對之處，可以留言給我，這個方法我也只是學個皮毛，每次看都要畫圖來算，心裡還真算不出來呢，呵呵。

言歸正傳，我們還是來先說說什麼是“五鬼抬轎”吧，什麼是“五鬼抬轎”？所謂最早的“五鬼抬轎”是一種道家的法術，也是很多陰陽師傅明白而不可以隨意輕用的一種法術，到底有沒有“五鬼抬轎”這樣一種法術呢？有，確實有，我們生活中就有，只是很多朋友沒有見過而已，這裡還有牽扯到另外很多問題，我不作多餘的解釋，我先來個大家說說怎麼是“五鬼抬轎”，首先在開始之前我要給大家糾正一下其它很多小說裡頭的一個錯誤，那就是“五鬼抬轎”雖然是一門道術，但是不是每個人都會的，對於“五鬼抬轎”也不是每個“陰陽”師傅就可以很輕易地學習到的，這種法術有一種忌諱就是學這套法術的人的命？必須在“三兩九錢”以下的人，所以有的時候不要很天真的以為，有的人是“陰陽”就肯定可以學“五鬼抬轎”，其實不然，我就不可以，還有我爺爺也不可以，但是我瞎老九土老子她可以，他的命？正好是三兩七錢，所以他正好可以學。“五鬼抬轎”確實是一種道術，可以學的“陰陽”師傅用它來趕時間去救人用的，也就是說，一般在很輕易的時候，“陰陽”師傅不可能拿著它出來顯擺，為什麼這樣說呢？原因有二，第一，如果真的有這門本事的人，他不需要跟別人顯擺什麼，這也是最為常見的一種解釋，很多人都說做“陰陽”的是一種很多人聯合起來的一個騙局，但是我知道那是沒有本事的人才回去做這樣的騙局，我就從來沒有見過我土老子和我爺爺出去非要給人家誰誰看過病，基本都是別人提著一大堆大學來找他們，其二，這個“五鬼抬轎”的道術是在你本生中有相應的次數限制的，不是你想用多少次就用多少次，這個根據你所學到的時期開始推算，一般的人最多可以用到二十七次，也就是你這輩子最多可以用二十七次，其次我還有十四次，再者差點的可以用六次，不過已經很不錯，就著六次也許就可以救活六條人命呢……所以我們很多朋友在很多時候看到他寫誰誰誰一下子就學會了什麼“五鬼抬轎”之術，而且說這種東西就是最基本的一種法術，為的就是給學這門道術的人做一個很便利的交通用的，可以輔助著驅鬼，你看到這裡的時候就最好不要往下看了，因為這小子肯定屁都不懂還在那裡吹呢，如果“五鬼抬轎”之術真的就是跟你說的那樣，拿就好了，你就明天出門可以看到很多紙人抬著轎子漫天飛了，什麼亂七八糟的。

所謂“五鬼”是本來代表五個人的，“五鬼”也就是我們常說的“五瘟”也就是我們最熟悉的“春瘟”張元伯，“夏瘟”劉元達，“秋瘟”趙公明，“冬瘟”鍾士貴，還有就是總管史文業。當然這不是我們道術之中的五鬼，我們真正“五鬼抬轎”的是另外五個人，我們也叫他“小鬼”，這幾個分別是曹十、張四、李九、還有王仁和朱光。這五個人裡面朱光的官位是界級，所以朱光是在前面帶路的，而剩下的曹十、張四、李九、還有王仁是抬轎的人，道術運用“五鬼抬轎”，一般是找六甲紙人來代替這