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的條條框框去封殺孩子的想象力和創造力，更不要忽視想象力對於滋養孩子的精神世界，幫助他們認識世界的重要性。

其次，多給孩子講故事。研究表明，聽故事幾乎是所有孩子的天性，而語言又是培養孩子想象力和創造力的一個有效載體，因此，多給孩子講故事，藉助於對故事中的情節和動作的講解，就會促使孩子在大腦裡形成一個奇異的世界，使孩子成為創造這一世界的主人。

第三、多陪孩子玩遊戲。孩子的認知力的發展是從動作感知開始的，鼓勵孩子去觸控、感覺各種物體，學習各種動作，有利於孩子更快地建立自己與世界的“象徵性聯絡”。

事實上，成人雖然比孩子更有知識，但也比孩子遲鈍。多和孩子交往吧，不知不覺你就會感染上某種程度的想象力。

3、記住，你不是一個任人宰割的人。

美國總統德懷特？艾森豪威爾的兩件童年紀事，曾給我留下很深的印象和啟迪。其中之一是這樣的：儘管艾森豪威爾一家有五個兄弟，但是，由於艾森豪威爾家的家教向來都主張謙讓，這使得這五兄弟常常受到鎮上的一群野孩子的欺凌，而且情形越來越變本加厲。一天，五兄弟又被這群也孩子追著打，而且眼看就要打進了家門。這時，生氣了的母親對著五個孩子大聲吼道：“跟我打回去！”於是，五個孩子發起猛烈的反擊，把那群野孩子打得落花流水。

從此，便再也沒有發生過被那群野孩子欺負的事。

而第二件事則更具有典範意義：

一天，在放學後奔跑回家的路上，艾森豪威爾摔了一跤。只是擦破了一點皮，褲子上連個破洞都沒有，應該沒事。——可是到了夜裡，那膝蓋卻開始疼起來。

那年艾森豪威爾13歲，起先他對這疼痛毫不理會，對任何人也沒有提起。第二天早上起來，他照樣先喂好了牲口，然後上學。可是到了第三天，病情開始惡化，他的腿疼得不得了，已不能起床。他母親一見便哭起來：“你怎麼不早說呀！”

等醫生做完檢查，便搖頭說：“看來我們得鋸掉這條腿了。”然而艾森豪威爾卻堅決不同意：“不管怎麼樣，你鋸不掉它”。他把哥哥埃德叫到床前，對他說：“如果我神志不清的話，埃德，不要讓他們鋸我的腿，你發誓，埃德，發誓！

於是，埃德便站在門口，兩手臂交叉著，寸步不離。而艾森豪威爾則在嘴裡咬著一把叉子，以免痛得叫出聲。

整整兩天兩夜，埃德都守在那裡，連吃飯也不離開，睡覺也是。即使艾森豪威爾已神志不清，胡言亂語，他也沒有退讓。醫生一次次來，又一次次回，嘴裡不住地嘆氣。最後，出於一種無助的氣憤，老醫生大叫一聲說：“你們都在看著他死！”

這時，艾森豪威爾的爺爺沉不住氣了。他開始祈禱，希望信仰能夠將病治癒。全家人隨之也跟著祈禱，最後輪到埃德。

第三天早上，當醫生又一次路過時，他看到了一個變化：那條腫腿消退下去了！

又一個夜晚，艾森豪威爾突然睜開了眼睛，他腿上的腫全消退了。

三個星期後，艾森豪威爾堅定地下了床，儘管這時他又瘦又弱，走起路來搖搖晃晃。

就這樣，靠著他的勇氣，靠著他的意志，艾森豪威爾創造了奇蹟。

將這兩件事情放在一起思考，我們究竟能得到什麼樣的呵護孩子成長的原則呢？

首先，在我們這個時代背景下，由於父母的過於保護，使很多孩子都缺乏受傷或悲痛的經歷。這使得我們的孩子長大後，一方面對生活的變化不夠敏感，另一方面就是在面對困難、挫折和傷害的時候，缺乏經驗和勇氣。

然而生活真的不是一件容易的事。即使做父母的現在能夠為孩子承擔一切，可是我們是否就能永遠地保證孩子不受傷害，不遭遇痛苦和挫折呢？尤其是在一個競爭性的社會里，即使你處處與人為善，也難免遭受意想不到的傷害和攻擊。因此，對於孩子的真正呵護，不是要保護他不受傷害、不遭遇挫折，而是提前訓練他們，使他們產生出面對傷害和挫折的智慧和勇氣。

做父母的應當如何訓練孩子面對傷害和挫折的智慧與勇氣呢？艾森豪威爾在第一個故事中的經歷告訴我們：當孩子受到傷害的時候，做父母的一定要告訴他，必須善於自衛。因為透過自衛贏得尊嚴乃是一個人應該儘早具備的能力和品格。

小孩子受到傷害的典型情況，通常都是玩具被搶、或遭到野孩子的武力侵犯等。這時，武力自衛可以使孩子既保護了自己的身體，也保護了