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達１５％以上。而且，在大中型城市仍呈上升趨勢。在中國這樣一個人口眾多的國度，需求決定論更為實用，因此房地產業仍不可不稱其為朝陽產業。

此外，環保業、交通業、醫藥行業，以及傳媒、教育業等等，均屬於朝氣蓬勃的朝陽產業範疇，這些行業對於新畢業的大學生來說，不失為最佳的職業舞臺。

加強對行業的深入認知

“兵”與“將”的區別並不在於誰的專業功底紮實，而在於誰更具有全域性意識，高瞻才能夠遠矚。因此，一旦你確定了自己所要選擇的行業，就應當對這一行業做深入地瞭解，以增強自己的全域性意識。

Ⅰ以一顆“空杯歸零的心”虛心求教

現在很少有求職者，能夠在應聘前先求教專業人士。對於一個剛剛步入人生職業生涯的求職者，專業人士的經驗才是真正的金玉良言。至於專業人士何處尋，古有“三顧茅廬的隆中對，求學若渴的程門立雪”之說，所以說，在資訊如此發達的今天，只要是有心人，這個問題不難解決。

Ⅱ職業諮詢

很多院校都設立了“大學生就業指導中心”，在那裡有經驗豐富的就業指導老師。應屆畢業生應當廣泛地參與就業指導課，積極地進行就業諮詢，以便今後少走就業彎路。

Ⅲ有所為，有所不為

避免選擇那些只有十分之一生機的行業，譬如從事保險行業。富蘭克林·位元格先生在過去２０年中，一直是美國最傑出的人壽保險推銷員之一。在他看來，９０％的首次推銷人壽保險的人都會因傷心和沮喪，在一年內紛紛放棄。留下來的１０人中也只有１人賣出的保單佔總額的９０％，另外９人則只能賣出１０％的保單。因此，競爭過於殘酷的行業也不易於應屆畢業生選擇。

第10節：知己知彼，職場不殆

知己知彼，職場不殆

——探知每位求職者的“宇宙點”奧秘

每位求職者的“宇宙點”奧秘

Ⅰ“功成名就”需體會“純乎自然”的境界

很久以前，整個世界處於混沌初始的階段。那時地球的名字叫伊甸園，只有一男一女——亞當和夏娃在伊甸園中生活得非常快樂，沒有煩惱，整個世界就像天堂般的自由，充滿歡笑。

直到有一天，夏娃遇見蛇，它誘惑夏娃，告訴她在伊甸園裡有一棵智慧樹，吃了樹上果子的人會變得非常聰明。於是夏娃便摘下那個果子，與亞當一同分享。當他們吃下果子的那一剎那，他們的智慧開了，也開始有了羞恥之心，開始懂得分辨是非善惡，於是他們再也無法住在天堂般的伊甸園，只能出世受苦。

有許多人認為他們違背了神的旨意，所以會吃了那顆禁果，帶著原罪繼續繁衍生命。可是我們在《聖經》的“創世紀”裡卻看到另一層更深的寓意，那就是人類之所以受苦，是因為那顆禁果帶來了所謂的“聰明才智”。而人類煩惱的根源，則恰好來自於我們好壞對錯、是非善惡的觀念。對於初涉職場的人而言，功利心、名利心便是那顆令人垂涎的“果”，一旦擁有，善惡未卜！

老子云：“道可道，非常道”，他一直認為“道”是不可說的，世界的真相只要一說出來，便失去了它真實的面貌。

在《道德經》裡有一句能夠參透萬事萬物本性的一句名言，“大道廢，而後有仁義理智”。從心理學的角度來看，人的一生都是活在找尋自身回到母體中的那種感覺。因為在母體中，我們不需要做任何努力，就能在母親那裡索得生命的資源，而活在當下，得到滿足。這也是一種純乎自然的精神體會。

當我們存在於母體內時，絲毫沒有“我”的感覺及意識。我們和整個宇宙聯絡在一起，和外界也沒有分界線，是那麼的自然、簡單。然而，當離開母體的一剎那，我們立刻有了“存在”的意識，五官開始發揮功能，與外面的世界接觸了。每一個接觸、每一個資訊使我們開始有了感覺，感覺到自己和這個世界是分開的。這時，“我”及“存在”便進入了意識層面，區別、差異也在這一剎那的自我意識中開始萌芽。就此，脫離了與“自然”相融合的感受，我們離開了無意識，來到人間。

莊子說：“聖人不死，大盜不止”。這正說明了社會上存在太多的區別、差異，造成人類的疾苦。許許多多才華橫溢的畢業學子，在事業上逐步走向輝煌時，金玉滿堂、威名四起，但在名利的背後，卻是那樣的脆弱，以至遠離了生活、喜好、友情甚至親情。大學生對自身職業生涯的規劃，是建立在就業心理學的基礎上的，如果我們連最基本