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坐在軟攆上的鳩摩智一眼便看出本因這個天龍寺主持僅有一流中期的修為，鳩摩智心中對於此次前來大理謀奪那《六脈神劍》更有信心。緩緩起身，鳩摩智雙手合十呼喝了一句佛號，“罪過罪過。。能得到天龍寺主持親迎，實乃本座之幸。。本座近年修行佛法，曾許一願。。兩年內不沾塵土。。萬望本因主持見諒。。”說罷，鳩摩智腳尖一點，整個人好似蒼鷹般騰空而起。瞬時間拔高五丈有餘。

跟著鳩摩智一同前來的那些個番僧見狀，井然有序的邁開步子，各自從懷中掏出銅鑼、錫杖等法器。唱著佛號，將事先準備好的花瓣撒向空中。

而人在半空之中的鳩摩智則憑藉那一流後期的高深功力，踩著輕盈的花瓣踏空而來。

眼見對方施展出如此精妙絕倫的輕功，本因四人早已全神戒備。

被鳩摩智那高明的輕功嚇了一跳的本觀小聲說道“好高明的輕功，本因師兄。。這鳩摩智所施展的輕功，師弟怎麼看到一絲少林派《如影隨形腿》的影子？”

本因困惑道“難道這鳩摩智真有少林派《拈花指》、《多羅葉指》、《無相劫指》這三門不傳之秘？”

年輕氣盛的本參高傲的說道“就算他真有這三門絕技又如何？《六脈神劍》乃是我段氏先祖畢生精力所創。。豈可同日而語。。”

與此同時，一襲黑衣的陸仁甲也來到了大理城內，至於隨行前來的梅娘跟五千幫眾，則被分散隱蔽在了大理城外圍。

第一百三十一章、螳螂捕蟬黃雀在後（三）

以高明的輕功，飛身越過中門，鳩摩智一路踩著輕盈的花瓣，朝著天龍寺正殿大雄寶殿飛身而來，那四名抬著軟攆的番僧同時發力，配合默契的四名二流中期武者，好似一道離弦的箭矢般衝入大雄寶殿當中。而人在半空中的鳩摩智看的分明，提氣縱身一躍，穩穩的坐在那張奢華的軟榻之上。

鳩摩智那銳利的眼神，先後從段正明、段譽身上掃過，最終落在那面壁而坐的佝僂老僧身上。從對方身上的氣息，鳩摩智慧夠感覺到，此人必定是枯榮大師無疑。不過在鳩摩智眼中，年過八旬的枯榮大師的修為，不過是剛剛踏入一流後期罷了，並且年歲已高。倘若單打獨鬥鳩摩智自信身居《火焰刀》、《小無相功》的自己，絕對能在百招之後將對方擊敗。

“阿彌陀佛。。有常無常，雙樹枯榮。南北西東，表假表空。”鳩摩智呼喝佛號後，說出了這段佛門偈語。

面壁而坐的枯榮大師緩緩睜開雙眸，嘴角勾勒起若有若無的淺笑，“阿彌陀佛。。國師果然大智慧。。一語道破貧僧畢生所修之禪。。”

除了武功之外，佛學也是鳩摩智另一個驕傲，要不然鳩摩智不會得到大輪明王這個稱號，鳩摩智哈哈一笑，單刀直入的說道“枯榮大師過獎了。。本座來意大師昨日已經知曉，不知考慮的如何？”

隨之而來的本因四人聽到鳩摩智如此不由暗自動怒，就算是生性儒雅仁厚的段譽，要不是礙於眾長輩之面，估計都會開口喝罵。身為鎮南王世子，出身皇家的段譽，眼界自然不是尋常老百姓可比，看似以一換三，天龍寺似乎也不吃虧，但少林派可是中原武林正道魁首，鳩摩智這個大輪明王的行為。就好似無賴一般，拿著那不知真假的少林派三部絕頂指法，想要換取自家段氏先祖嘔心瀝血創出的《六脈神劍》。倘若天龍寺真將《六脈神劍》同鳩摩智交換，那麼勢必會得罪少林派這個中原正道魁首。這種空手套白狼跟給天龍寺挖坑的行為。同無賴有什麼兩樣？

“哈哈哈。。《拈花指》、《多羅葉指》、《無相劫指》出自達摩祖師之手，我段家先祖自然比不上那東渡傳法的達摩祖師…想來我天龍寺的《六脈神劍》跟少林派這三門絕世指法，不過是在伯仲之間罷了，如此交換。。國師不是吃虧了？”背對著鳩摩智的枯榮大師沉聲笑道。

聽到枯榮大師竟然用貶低《六脈神劍》這種說辭來打消自己的念頭，鳩摩智心中對於聞名二十多年的《六脈神劍》更加嚮往。人就是這樣。往往得不到的東西，在想象當中，才是最好的。以鳩摩智的資質，倘若安心修煉《小無相功》跟《火焰刀》這兩部絕學，想來突破一流後期晉升先天也有可能。

但是二十年前，鳩摩智遇到了不壞好心的慕容博，得到了慕容博相贈的一本殘缺不全的少林派七十二項絕技手札，當時便痴迷不已，隨後聽聞這世間還有《六脈神劍》這等無雙劍法，這二十多年的痴迷。如今已經演變成一股無法磨滅的執著。

鳩摩智臉上露出一副緬懷的樣子，沉聲說道“二十年前