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太陽巫師嘴上發出諷刺，意識卻化成了光粒波動，如同波浪潮汐一樣擴散，搜尋著林檎的身影。

“過份的自大，以及無聊的傲慢，讓你完全忽視了眼前的一切。”

林檎以更加諷刺的論調開口：“正因為你有著這樣的思考慣性，所以你沒有辦法發現一個事實，那就是你已經身陷死地了。”

“就憑你！”

彌林自然很不屑，可是下一秒，他的雙眼突然失去了所有的外在景物。就好像無形之中，有什麼阻礙了他的視覺機制。

“沒錯，就憑我。”

再下一秒鐘，彌林發現的他的聽覺、嗅覺、觸覺、味覺都被無形剝離。

彌林這樣的超凡存在，其感知探測機能異於常人，擁有普通人類永遠無法想像的多種感官能力，不過歸根到底，他還是以人類的感知力為根基，在自身新增的其他感知能力。

也就是說，超凡技能賦予他一些新型別的感知能力，但這都只是依附在他的人類感知層面上，他不是一線攻略者，無法聯接以太位面，也無法完全擺脫人類感官的基礎。

可是到了這一刻，他的五感直接被切割開來。

“不可能！這種事情怎麼可能！”

他想張開嘴發出聲音，卻發現自己無法說出一個字。

這不是“毒太陽病毒”發動時候的效果，可這比起毒太陽更連人感到恐怖。

“在佛教的概念之中，‘人之理’遵循因果流轉而存在，而造就這一切的乃是十二種緣起，也被稱之為十二因緣。”

十二因緣，是佛教的宗教觀中非常中的一個部份。它也是生命從起源到結束，乃到超脫出離的理論依據。

十二因緣分另為“無明”、“行”、“識”、“名色”、“六入”、“觸”、“受”、“愛”、“取”、

“有”、“生”、“老死”……也就是這十二種緣起所組成。這也是一切眾生的起始、慾念、沉淪的原點，佛教的教義就是要洞悉十二因緣的奧秘，從而找到破除十二因緣，獲得解脫的最終道途。

“而我剛才也只是藉助這一概念，順勢切斷了你的部份緣起，也就是十二因緣之中，‘六入’與‘觸’的部份。”

現在的林檎領悟了至高的奧妙，他的紫芒天羅也不知道發生了什麼樣的變化，完全可以干涉部份十二因緣。

在他的眼中，在他的世界觀中，十二因緣不在是概念化的存在，而是貨真價實的緣起之“線”。而林檎可以透過概念疊加，從而操縱所有的“線”與“弦”，他方才就是以自己的超拔意志斬斷了太陽巫師的“六入之緣”與“觸之緣”。

“六入”即是佛教理論中的六根，也就是人的六種感知能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。“觸”，即是指六根與六塵境的聯絡，也就是人出生以來，與外境的一切接觸。

瞬息之間，林檎就徹底破壞了太陽巫師彌林針對一切感知能力。

第1174章艱難之戰

此刻，林檎的心中升起了必勝的信心。

能夠操縱起十二因緣，就代表他的實力再度提升，幾乎可以一窺一線攻略得的層面。

原因很簡單，十二因緣幾乎是操縱因果流轉的力量。

十二因緣第一位的就是無明，是一切眾生執著於世的衝動，也是煩惱的根源。

任何一個凡人如果突破了無明，就是成佛成聖的領域。

其他的十一種緣起，包含剎那、連縛、分位、遠續，蘊藏著人的生老病死、煩惱根源、宿命流轉、業力驅動。

而林檎眼下已經介入其中，他感覺自己能夠控制其中數種不同的緣起流轉。

這實際上就是操縱因果，過去的林檎，可以以絲絃這一概念操縱重力線、操縱單分子、操縱自己的DNA，可是這些都比不上現在的他。

因為現在的林檎正式步入了一線攻略者才能夠接觸的領域，他能夠以十二因緣為概念，逐步控制因果之線。

到了這個地步，他可編織、扭轉、切割、剝奪，肉眼無法觀測、也無法捕捉的因果之線，光憑這一手，他就抵達了數個強化系統的頂端。

只要能夠切斷“無明之緣”，瞬間就達到聖人系頂端不是什麼問題。

其他的幾種無名，有得可以輔助他步入圖騰系的終點，形成永恆爐效應，也有的可能讓他獲得論外系的技能。

不過光是逆轉自己的受生、老死兩大緣起，就可以讓他獲得不遜色於頂尖一線的純概念不死身。