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既不失傳統也不乏“新潮”。歲月無情，小三屆不會像老三屆那樣從心底深處發出“夕陽無限好，只是近黃昏”的感喟，也不會像六八式那樣從言談舉止中揮灑出“天之驕子”般的氣派。這樣的境況之中，小三屆人的最大心願是社會的理解、認同與更大的舞臺！夢曉（28歲，六八式）也許我們這一代人與上一代最大的不同是他們滿心滿眼都曾是理想，而我們卻將理想揣在了口袋裡。
關於精神
《光明日報》
李書磊
初夏季節，日裡夜裡總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。“唯有鷓鴣啼，獨傷行客心”，鷓鴣在中國古詩中是感傷的象徵，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少悉怨。認真追究起來，中國古文學對我產生過最深刻影響的精神不是別的，而是感傷。喜或者怒最多隻是入心而已，感傷卻能徹骨。從楊柳依依、雨雪霏霏的《詩經》到厚地高天、疾男怨女的《紅樓夢》，至少在我初涉人生的少年時代，是這一以貫之的感傷傳統以它有毒的甜蜜滋養了我的情感。
當然，最使我傾心的還是那不知出處的《古詩十九首》。唯其不知出處，那些文字才更顯得神秘，有一種天啟般的意味，“思君令人老，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短、天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭，使那無所依憑的淒涼與空虛揮之不去。教科書裡說《古詩十九首》代表了“人生的自覺”，我覺得這斷語下得貼切。好像是過去的人們一直都沒心沒肺卻也興致勃勃地存在著，去打仗，去婚嫁，去種去收，去生去死，至此才猛地恍然大悟，發現了人的真實處境，不禁悲從中來。從此這感傷情緒就一發而不可收。後世的感傷文人我最喜歡的有兩位，一是李後主，一是秦
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