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們的內心形成許多的標準，並以這些標準來評價另一個人的標準。這些標準用來衡量身心成熟的大人，有時都感到難以負荷，何況是對一個稚嫩的孩子呢？我們應該反過來想自己的一些初心，記得我的孩子出生的時候，我緊張地在病房外面等待，那時不知道會生出一個什麼樣的孩子，於是我雙手合十向菩薩祈求：“只要給我一個身體健康的孩子就好了。”

好不容易等到護士從裡面把孩子抱出來給我看，她先把正面給我看，說：“你看，眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、手腳都有了。”然後她把孩子轉過來給我看背面，說：“屁股，屁眼也都有了，一切正常，母子平安。”

當時我充滿感恩的心，我們是多麼幸運呀！生了一個四肢健全、身體健康的孩子。

大多數的父母都有過這樣的經驗，也就是我們對孩子的“初心”。可惜的是，等孩子長大了，萬一功課不如人，我們就在心裡對孩子生起嫌厭的心；如果不幸的孩子又進入“放牛班”，我們就感到無望，甚至捨棄了對孩子深刻的愛；等到孩子幾年考不上大學，遊手好閒的時候，簡直是到了深惡痛絕的地步，恨不得孩子在我們眼前消失。

到了這樣的時候，我們就失去了孩子剛誕生時那種歡喜的“初心”了。

其實，我們可以把丁提升到甲下，多給孩子甲上加兩個蘋果，使孩子對人生充滿歡喜與熱望。只要一個孩子有善良的心，那麼功課差一點，讀了“放牛班”、考了三年大學又有什麼要緊呢？我們自己也並不是像想象中的那麼傑出、那樣有成就呀！我們是孩子的鏡子，孩子也是我們鏡中的影像，是互為鏡子，互為表裡的。

我很喜歡《正法眼藏》中記載磐山禪師的故事。磐山久修不悟，非常煩惱，有一天獨自走過街頭，看到一個人在肉攤前買豬肉，對肉攤老闆說：“給我切一斤上好的肉。”

肉攤老闆聽了，兩手交叉在胸前說：“請問，哪一塊不是上好的肉呢？”磐山禪師聽了當場大悟。

我們的孩子哪一個不是上好的孩子呢？真正從孩子身上看見生命的至真至美