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高手,宇文相是更加尷尬了。
“你說說,這要是內功可以療傷,那還要醫館,要醫生幹什麼?”
“還有著用武功殺人,要是這些人這麼厲害,那天王老子還能坐穩江山嗎?”
“還輕功,如果真的可以飛簷走壁,那不是天下無敵了嗎?現代的科技這麼發達,都不能讓人飛簷走壁,更何況是古代?”
“更有這俞蓮舟說什麼除了張三丰之外,從未遇到過這種高手,這俞蓮舟是在吹捧張三丰還是貶低張三丰?張三丰可是武當山的創始人,太極流傳千古,一個假扮的小兵能和張三丰比肩,我真是不知道該怎麼形容這個祁明的寫作能力了。”
一口氣,宇文相吐出了幾段話,每一段話都是極具針對性。
其實並不是宇文相一個人這麼認為,在《倚天》等武俠書連載期間,很多不喜歡武俠作品的人都吐槽過這些問題。
因為不喜歡,所以欣賞的角度就是不同的。
喜歡某件事物,那無論咋看,都是漂亮的,好看的,賞心悅目的。
要是不喜歡某件事物,那無論咋看,都是醜陋的,難看的,不堪入目的。
宇文相本身就不喜歡通俗文學,所以他看通俗文學作品的角度是挑刺的,就是《倚天》真的寫的合情合理,他也會想盡一切辦法挑刺。
“的確有些不合理了,跟正統文學比,傳統文學什麼時候合理過?”宇文相的助理聞言說道。
說完,宇文相的助理又道“在古代的文學作品中,以《三國演義》為例,裡面的很多人物戰鬥了都給誇張了,比如張飛吼斷長坂坡,驚得夏侯傑肝膽碎裂、墜馬而死,這根本就是不可能的,《三國演義》那麼寫,只是想從側面描繪出張飛太過於厲害而已。”
“還有趙子龍大軍之中七進七出救阿斗,這也是沒有的事,《三國演義》中趙子龍單騎救主,劉備從新野撤軍後,被曹操一路追殺,劉備的兩位夫人和劉備失散,就在趙雲送走甘夫人後,又找到糜夫人,此時曹操大軍追來,糜夫人跳井自殺,將阿斗交給趙雲。
趙雲背起阿斗,和曹操大軍戰鬥,殺死曹魏戰將幾十員,奪槊幾條,七進七出保護阿斗,從曹軍中衝出去,最後找到劉備,主要是羅貫中為了表現趙子龍的英勇無比。
在比較接近真實歷史的《三國志》中,趙子龍只是在長坂坡救了劉備的兒子,對於七進七出,沒有提及,趙子龍在劉備時代實際上不是很被看重,職位相當於現在的後勤部長之類的,至於列為五虎上將是在劉禪的時代,劉禪
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