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力士發現了楊貴妃對此事的無可奈何的神態，老於宮廷和最瞭解皇帝的他，當然明白這樣的事是出於皇帝之命，於是，他暗示貴妃，事到如今，必須作出非常愉快狀，高力士說明，胡人為少數民族，文化比較低，實際上受漢人的利用，他們有先天的心理自卑，因而也多有猜疑，既已認為義子，就得很認真地做，也得真正把安祿山當兒子看待。

“要命的事，為我弄這樣一個義子，唉，沒奈何，力士，你指點著，加些民間的認義子習俗，皇上自己也喜歡熱鬧，我們就做得熱鬧些，至少可使皇上開心！”

於是，興慶宮的宴會規模更擴大了。

第一天，在花萼樓設宴，然後，在龍壇觀雜耍和舞樂。皇族、外戚、有關的大臣和命婦，被召邀入宮的有三百人以上，大臣們在花萼樓的宴會之後，退出了一部分，龍壇的遊樂，比較輕鬆。

範漢大娘子的雜技班表演了弄缸、玩甕、走索、疊人、上杆等技藝，然後是器舞和群樂，很熱鬧的，皇帝只看了第一場雜技就退出了，楊貴妃成了宮廷遊樂會的主持人。義兒安祿山極守禮貌，每逢一個節目完了時，都過來向貴妃義母行一次禮。在旁邊的虢國夫人於安祿山走後，笑著問貴妃，感想如何。

她不願說，轉過話題，說明今日是正日，禮節較繁，明天就不同了。虢國夫人接著說：“明天，我來戲弄這胡兒一下，你讓我設計一個節目！”

“花花，此人為皇帝所器重，不能使他難堪的！”

“你以為我是一個使人難堪的人嗎？”楊怡笑了：“巴蜀有一項典禮，我的兒子初生之時，用錦兜兜著走一轉，乞賞錢，明天，我來玩一次！”

這是一個偶然的動議，楊貴妃並不著意，因為她對此沒有真興趣，再者，今天的她，也有些心神不屬，謝阿蠻告訴她，壽王殿下今天也赴宴，但是，楊貴妃沒有見到他，內心有迷離的惆悵感。

第二天的宴會被邀的人較第一天為少，但霓裳羽衣舞則在次日進食時奏演。

皇帝在午餐後退出，自行去休息。

楊貴妃引領著賓客到交泰殿，看小部樂奏，不久，虢國夫人來請安祿山去，她告訴他錦兜裹兒的故事，請安祿山合作。

俏麗的楊怡眉目飛動地提出，安祿山沒有思考就接應了。

於是，一個鬨鬧的場面出現了，八名健壯的內侍用一個大錦兜裹了安祿山，上輿抬著，在喧鬧的鼓樂聲中出現，兩名執事內侍在前行，高唱貴妃洗兒，乞賞賜。

在巴蜀，錦兜裹兒出見賓客稱為洗兒，洗兒乞賞是以表示賤而納福。

頒賞的人會賞錢或物品，放在錦兜內，通常這些收穫是要由主人加倍捐出予佛寺或道觀的。

到宮廷來作客的人，多數不會帶錢，而虢國夫人又故意命人抬安祿山入婦女群中，於是，所有與宴的女士們只有取下一件飾物為贈——這譁鬧很快傳到午睡初醒的皇帝那兒，於是，皇帝命內侍傳諭，以十萬錢供貴妃洗兒。

安祿山被抬來抬去，有似丑角，但是，左右有楊怡和謝阿蠻相伴，又出入在婦女群中，使他也忘情而樂了。

這一個節目玩了頗久，之後，高力士總覺得有失體統，暗示安祿山，應該請退了。

安祿山退出，多數賓客也退了。但還有三十來人留下，皇帝午睡足，精神奕奕地到來，他讚賞錦兜裹兒的玩意，他對貴妃說：“這很好，可惜，我不便出來看。現在，我們這些人樂一樂，我來表演擊鼓！”

皇帝以擂鼓擅勝場，樂工賀懷智、馬仙期、雷海青、陳良四人以四種樂器為伴。

皇帝擂完一陣鼓，順手取下賀懷智的平頂小帽，走向貴妃身邊，躬身，笑著說：“阿瞞樂籍，乞貴妃和夫人賞賜！”

楊貴妃笑倒了，她無法說話，旁邊的虢國夫人揚眉說：“豈有大唐天子阿姨無錢作纏頭耶？來，此局賞賜三十萬錢！”

“花花！”楊貴妃捧腹而叫：“你們夠胡鬧的了，呵，剛才抬了象牛一樣的安祿山當嬰兒，我得忍住不能笑，現在，皇上又來了，這帽子裝得下三十萬錢嗎？花花，你又如此闊氣，一局三十萬，不得了！”

此時，皇帝宣佈以虢國夫人的三十萬錢轉賜諸樂工，於是，有一片高呼萬歲的聲音！

這是歡樂的高潮，安祿山和皇家的關係也進了一步，不久，他獲得東平郡王爵位。而虢國夫人的兒子，雖未到婚姻的年齡，也因勢而和皇帝的一名同年的孫女定了親。（輩分又混亂了，但大唐皇家對此不在乎。）

楊氏家族的光輝一天天地上升。