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古文玄奧，唐霄便一一為之解釋，解釋多以玄門啟示錄基礎概念為底，也幸虧岑牧熟記玄門啟示錄中對於天、地、人的見解，對於周天、內視、靜功、盤坐、天門、天頂等一系列術語的解釋，這才勉強跟得上唐霄的教導。

玄門引氣法便是以吐納術為基，在丹田內培養內息，並引導內息走大小周天，做一輪輪迴圈，從而吸納更多天地陰陽之氣，滋潤內腑，強壯內息。

為了加深岑牧對於天地陰陽之氣的溝通，唐霄準備好了大量的藥材做輔助，利用玄門丹方配出一系列輔助修煉、強本固元的藥丸和藥劑。

引氣法比吐納要難許多，吐納終歸在意識狀態，可為，只要心專注，嚴格按照要求模仿，便能進入狀態，引氣法卻是將人的意識形態分為三個檔次：意識態、潛意識態和無意識態。

意識態即目的而為，潛意識態不自覺而為，無意識態不自主而為。引氣法便是推崇無意識態，需要修煉者靜心平氣，坐靜功，進入靜功的深層境界，以至於出現“內視”、“幻聽”和“直覺”等多種人體功能，在這狀態下，去感悟世界，從世界中，以意念抽取陰陽兩氣，並引導它們進入人體，做周天迴圈，直至在丹田內生根發芽。

這境界如何達到，在玄門心法中也是語焉不詳，描述極為玄乎，讓岑牧摸不著頭腦。

對於這個，唐霄也沒有辦法，他無法幫助岑牧去感悟，只能以自身為例，運氣做周天迴圈，讓岑牧感知他的身體變化，感知場確實可以觀察到唐霄經脈中的能量流，到他這個階段，能量流已如潮汐一般澎湃洶湧，這至少證明了玄門心法的有效性，然而，怎麼從無到有，岑牧只能靠自己，而這也是修煉玄門心法最難的一步。

毫無頭緒，岑牧知道這個急不來，便嘗試用最傻的辦法來做這事情，不停地吐納，將吐納由意識而為，變為潛意識而為，這之間，普羅託斯提示他，他的分解已然完成，讓岑牧決定之後的能力導向，岑牧沒有理會他，他也就暫時蟄伏下去。

……

岑牧不吃不喝，吐納著，又是兩天過去，吐納已與呼吸融為一體，由潛意識而為，轉變為無意識而為，這是通脈洗髓後，內腑的一次洗滌，各大臟器經過長時間的內呼吸，期內的業氣已排除殆盡，在感知場下，顯得筋膜得養，爪甲堅韌，光澤紅潤，富有華色，非常健康。

長時間沒有吃喝，藏在血液與肌肉中的營養物質被一一分解，這個狀態之下，岑牧的消耗極小，倒也不虞有所妨礙。

又是一次日出，紅日在天際雲海之間辛苦跋涉，突然間，它彷彿找到了一個著力點，一息彈跳，萬丈霞光噴薄而出，傾瀉在蟲群峽谷之上，蟲鳴鳥叫，一時間整個峽谷充滿了活力，在臨崖別墅的一座偏門小院中，紅日撒下的霞光穿過樹蔭縫隙，這一瞬間的變化，讓小院的氣流變得不可捉摸，熱升冷沉之間，陰陽瞬息流轉。

岑牧睜開眼，嘴角掛滿笑意，日出東方，紫氣東來的一瞬間，他突然感覺到周身氣息的變化，偶有所得，一縷極微弱，有如游魚吐泡一般的流質被他抓到體內，隨著本能吐納之間，由鼻吸入，經由咽喉，上行至上顎、人中、鼻準、天庭、滷門、腦後，徐徐下行於脊樑骨、腰腹、尾閭，前行至腎根……

這縷微弱的氣流便是無意識而為，在岑牧周身走了一圈，如初生小魚一般，最終遊入丹田，停留在丹田之中，形成一枚丹田之種。

岑牧強行按捺住內心的激動，照著師父的解說，引導這股氣流沿大小周天走了幾個迴圈，直至它稍許凝實，這才撤掉姿勢，站起身來。

看著已把鋪蓋搬到書房的唐馨，他悄悄走了上去，熟睡中的唐馨髮髻凌亂，姿勢倒頗為文靜，簡單側臥，將自己包在被褥之中，微微攢縮起來，感覺有些冷，小馨天性畏涼，這書房寬敞明亮，南北通透，哪怕蓋上被子，也是有些冷的。

岑牧不忍打擾她，只是將被子輕輕掖好，便轉移他處，桌上放了一大盤水果和乾糧，乾糧旁邊更是放了兩罐湯藥，一張字條被壓在瓦罐之下，是唐霄留的。

“小牧：如若醒轉，這湯藥一罐用一天，一天需分三次服用，乾糧可供你飲食，玄門飲食以清淡素雅為主，如若沒有頭緒，可不急，徐徐操之，為師練玄門引氣術，兩週方有第一縷氣息，三月才能小成，切忌心浮氣躁，切記，切記。”

岑牧心中一笑，將瓦罐中的湯汁倒出一大碗，一口飲盡，湯藥極澀，帶一股微不可聞的噁心氣味，饒是岑牧忍耐力驚人，也被這一大碗苦湯搞得胃部翻湧，強制胃部停止收縮，將這噁心感壓了下去