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第116部分(第3/4 頁)

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估計出場演出機率極高,一不小心就被趙國太子看上,納為了妾。妹妹得道,哥哥跟著有肉吃。再加上江齊腦袋好使,一直以來在趙國都混得不錯。

有些人窮其一生,怎麼混,都是小混混。而江齊卻以為,在趙國這塊地盤,只要他用心混,終有一天能混成大混混。事實是,他沒在趙國混成樣子,竟然連繼續混的日子都沒了。

不想讓江齊在趙國混下去的人,是趙國太子丹。太子丹不知從哪裡探來小道訊息,說江齊天天跟趙王一起喝酒討好,竟然連他的隱私也當政治資本出賣給趙王了。託劉彭祖的福,太子丹也不是什麼好惹的貨色,於是一怒之下,他派人去捉拿江齊。

那個江齊,還真沒有白混。太子丹的人還沒到,他已得知訊息,腳底抹油就開溜了。太子丹搞不到江齊,就將江齊的父兄全都拿下,一點都不客氣,連個招呼都沒打,就斬首棄市。

這下子,江齊想在趙國混,那除非變成地老鼠。可是他能變成老鼠嗎?不可能。於是,他只能離開趙國,另謀他處。

在這個世界上,無論是什麼事,對於牛人來說,都不是什麼事;無論是什麼人,對於強人來說,都不是什麼人。天生江齊這般大混混角色,無論走到哪裡混,對他來說,都不是個什麼問題。

還是古人說得好呀,樹挪死,人挪活。果其然,江齊離開了趙國,沒有想象中的狼狽潦倒,反而混得更加風光了。

這次,江齊跑哪裡去混了?長安。靠什麼混出頭?告密。自漢朝開國以來,長安一直都向告密者敞開大門。只要是有點料的,長安都不會讓你空手而歸。江充知道,趙國太子丹為什麼要置他於死地,是因為他手裡掌握著關係到太子丹人頭去向的情報。

所以,他必須好好利用好這個致命的情報。這不但關係到他的生命安全,如歸混得好,出人頭地還得指望它了。然而,江充第一件事要做的,就是更名為充。從此,世間只知有江充,而不知有江齊。

很順利地,江充就將太子丹陰私告到了劉徹那裡。所謂陰私,就是太子丹亂來。跟誰亂來?跟同胞姐姐有不正當性關係。這豈止是亂來,簡直就是喪盡天良,亂倫了。除此以外,還有兩條,一是跟王宮裡趙王的嬪妃也亂來了;二是跟地方豪強勾結,地方官都拿他們沒轍。

漢朝的治國理念是什麼?孝。孝道是儒家思想,漢朝推崇儒家,所以特迷信孝。按孔夫子的設想,一個人,只有在家盡了孝道,出家當官,才可以當國家的忠臣。這種推理,於情於理,似乎都通。儒家這種光輝的思想,被漢朝政府充分利用,於是發明出了一個孝治天下的偉大傳統。

透過孝治天下的背後,我們看到的是一種秩序的建設。而要維護這種人倫秩序,不僅僅依靠公民的道德覺悟,還得兩管齊下,以法治之,獎賞分明。

由此上我們就可明白,太子丹所犯的罪,那是啥罪。這簡直就是死罪。因為亂倫,不但嚴重破壞了道德,而且造成不良的社會影響,動搖了漢朝的道德秩序建設。在二十一世紀的今天,誰破壞經濟建設,誰就是歷史的罪人;在兩千多年前的漢朝,誰破壞孝治天下的道德建設,誰就是漢朝的罪人。

將趙國太子丹擺到大街上來,簡直就是全民公敵了。

太子丹那些破事兒,江充是以上書的形式告上去的。劉徹讀罷,覺得人家告得有眉有眼,肯定假不了。於是,他連調查取證的程式都免了,直接派人去捉人。

太子丹被捕入獄後,移交地方魏郡判決,死罪。這下子,有人慌了。

替太子丹緊張的人,是他的老爹劉彭祖。劉彭祖整中央特派員,那是一有套的。但是碰到江充這般告密者,似乎慣用的伎倆招術,都不靈了。於是,他只好按正常渠道,向劉徹寫了一封書。

劉彭祖給劉徹上書的內容,大約如下:江充是趙國的通緝犯,他造假告假狀,藉此報私仇。這種人就算烹了煮了,都不會後悔。當然,我家那兒子不是什麼錯都沒有。聖上英明,請允許我選擇勇士,從軍征伐匈奴,用來贖太子丹的罪。

劉彭祖的信,劉徹看了。但是,劉徹只回了兩個字,不行。說不行,那是不信劉彭祖的話。於是按法律程式,太子丹被處死。

太子丹死了,江充的仇也報了,恨也解了。讓他難覺爽意的是,埋在地下的地雷被引爆,以後睡覺再也不用擔心了。然而,更讓江充興奮的是,從此以後,太子丹之死,標緻著一箇舊時代的結束,一個新時代的來臨。

這個新時代,就是告別了小混混時代,迎來了陽光無限,前途無量的大混混

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