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脫不了對鬼神的追問。事實是，死亡的恐懼永遠不會消失，對鬼神的追問，也將永遠不會停止。

於是，這個夜晚，劉恆和賈誼就鬼神之事進行了長夜的探討，而且基本上都是以一問一答的形式進行的。劉恆問，賈誼答，劉恆聽得都不禁入迷了，不知不覺地談到了半夜，他的身姿也不知不覺地移到了賈誼的身邊。

多麼和諧，多麼荒謬的美麗之夜啊。

關於這次夜談，後世諸多文人都替賈誼感到悲哀。晚唐詩人李商隱留下一首著名的《賈生》，看他是怎麼評價的：

宣室求賢訪逐客，

賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，

不問蒼生問鬼神。

此詩如果換成通俗的話說就是，賈誼的政論才調那是沒得說的，可荒謬的是劉恆這個皇帝聊得痴迷夜深，竟然不問國事，鬼使神差的搞起些迷信來了。

這就叫，好刀沒有用到恰處，悲哀啊。

三、一直都在路上

有時，政治就像豔情，男女有一夜情，政治也有一夜情。關於劉恆和賈誼相會的那夜美妙時光，劉恆是這樣評價的：吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。這話翻譯過來就是，我很久不見賈生了，以為自己比他厲害呢，沒想到還是趕不上。

原來，那一夜劉恆是被賈誼的鬼神學問給折服了。

話說回來，如果說賈誼曾經是被劉恆拋棄了三年的政治情人，現在再次重逢，或許也應該回心轉意，或者有所表示了吧。事實是，不久，劉恆再次發打賈誼繼續教書。不過，此次換了一個貴族學生，此人正是劉恆少子梁懷王。

劉恆是這樣告訴賈誼的：我這少子很愛讀書，請你多費心調教一下。

難道，當少子太傅就是劉恆對賈誼最好的補償嗎？難道，劉恆就忘了他曾經要提賈誼任公卿之職嗎？那時是因為周勃等人阻攔，可如今這幫老臣死的死，散的散，難道是他們陰魂不散，背後又參賈誼一本，讓他無法重入仕途？

說得沒錯，是有人要攔賈誼的路。但是，此人不是周勃的人，而是劉恆自己的寵幸，鄧通先生。

鄧通，蜀郡南安人，因為善長划船而當了黃頭郎。黃頭郎，即管理船舶行使的官吏，亦可稱其為船老大。按照常理，這麼一個小官吏，八輩子都挨不到皇帝的身邊。可恰恰是，世間之事並非按常理出牌，鄧通不僅狠狠地粘上了劉恆，竟然還讓劉恆愛不釋手。

這兩個男人的戀情，主要緣於劉恆的一場夢。據《史記》介紹，其過程大約如下：有一天，劉恆做了一場夢。夢見他要飛上天，中間不知被什麼東西給拖住了，就是上了不天。這時，只見一個黃頭郎突然從背後用力推，劉恆就順利登天了。於是，在夢裡感激涕零的劉恆想回頭看看那個黃頭郎是誰，因為飛得太快，只看到了黃頭郎的衣服是反著穿，並且在背後打了一個結。

關於夢的解析，古今中外都熱乎其衷。中國古代有周公解夢，現代國外有弗洛伊德關於夢的解析。心理醫生弗洛伊德先生是這樣對夢下定義的：夢，不過是願望的滿足。意思就是說，你在現實生活中得不到的，往往都在夢中實現。其實弗洛伊德這話並不高明，中國人地N多年就說過，日有所思，夜有所夢，講的正是此道。

從劉恆熱心和賈誼探討鬼神的事情也可以看出，劉恆是相信鬼神的。要不然，他不會平白的做一個飛天之夢。既然天都飛上了，就得感謝一下那個夢中的黃頭郎。為了尋找夢中的情郎，劉恆派人到處尋找。果然不久，就找到了跟夢中一個一模一樣的，衣服反穿，還在背後打結的黃頭郎。

劉恆把人召來，問道：你叫什麼名字？

那斯很老實地回答：鄧通！

劉恆一聽，兩眼放光，好名字啊。

所謂好名字，劉恆是這樣理解的：鄧，通“登”。那鄧通，就變成了登通。也就是說，沒有鄧通那一登，劉恆就通不了天。

這下子，劉恆猶找到了神仙似的，立即把鄧通弄到宮裡供奉起來。劉恆對鄧通之好感，司馬遷是這樣形容的：尊幸之，日日異。日日異就是天天都愛得不一樣，如此下去，只有一種結果，越陷越深，越愛越痴迷。

沒辦法，寵幸男人，讓男人陪睡起臥似乎是劉家的一個光榮傳統。高祖劉邦時，就寵過一個叫籍孺的；孝惠帝劉盈也曾寵過一個叫閎孺的；現在，又輪到劉恆寵這個士人出身的黃頭郎先生。

司馬遷說，凡是寵幸之臣，多是無才無能之徒，唯一的本領就是拍馬屁。除此之外，還要有一