第22部分(第2/4 頁)

。

誰知狄公退入朝房，卻與元行衝相遇，彼此談了一會，痛快非常。元行衝道：“大人如此嚴威；易於訪查，惟有白馬寺僧人懷義，穢亂春宮，有關風化。武則天不時以拈香為名駐蹕在內，風聲遠播，耳不忍聞。大人能再整頓一番，便可清平世界。”狄公道：“下官此次進京，立志削奸除佞。白馬寺僧人不法，我久經耳有所聞，只因行遠自邇，登高自卑，若不先將這出入宮帷的倖臣，狐假虎威的國戚懲治數人，威名不能遠振，這班鼠輩，也不能畏服。即便躐等行事，他反有所阻攔，於事仍然無濟，因此下官，先就近處辦起。但不知這白馬寺離此有多遠，裡面房屋究竟有多少，其人有多大年紀？須訪問清楚，方可前去。”元行衝道：“這事下官盡知，離京不過一二十里之遙，從前宰門迤北而行，一路俱有御道。將御道走畢，前面有一極大的松林，這寺便在松林後面。裡面房屋，不下有四五十間。懷義住在那南北園內，離正殿行宮雖遠，聞其中另有暗道，不過一兩進房屋，便可相通。此人年紀約在三十以外，雖是佛門孽障，卻是閨閣的美男。聽說收了許多無賴少年，傳教那春宮秘法。洪如珍發跡之始，便是由此而入。”

狄公一一聽畢，記在心中。彼此分別回去。到了衙門，安歇了一會，將馬榮喬太喊來道：“本院在此為官，只因先皇晏駕，中宗遠謫，萬里江山，皆為武三思、張昌宗等人敗壞。現又聽說，將國號要改後周，將大統傳於武三思繼極，如此壞法亂紀，豈不將唐室江山，送於他人之手？目今雖有徐敬業、駱賓王，欲興師討賊，在朝大臣，惟有張柬之、元行衝等人，是個忠臣，本院居心，欲想將這班奸賊除盡，然後以母子之情，國家之重，善言開導。這武后她也回心轉意，傳位於中宗。那時大統固然，醜事又不至外露，及君臣骨肉之間，皆可彌縫無事。此乃本院的一番苦心，可以對神明，可以對先皇於地下者。此時雖將張昌宗、武三思二人，小為挫抑，總不能削除淨盡。方才適遇元行衝大人，又說有白馬寺僧人，名叫什麼懷義，武后每至寺中燒香住宿，裡面穢行百出，醜態畢彰，因此本院欲想除此奸僧，又恐不知底細。此寺離此只有一二十里遠近，從前宰門出去，將御道走畢，那個松樹後面，便是這白馬寺所在。你可同喬太前去訪一訪。聞他住在南花園內，教傳那無賴少年的秘法。訪有實信，趕快回來告稟。”馬榮道：“這事小人倒易查訪，但有一件，不知大人可否知道？”狄公道：“現有何事？本院不知，汝可原本說來。”馬榮道：“這個僧人，尚是居住在宮外，還有一姓薛的，名叫薛敖曹。此人專在宮裡，與張昌宗相繼為惡，所作所為，真乃悉數難盡。須將此人設法處治，不得令他在京，方可無事。小人因是宮中闇昧之事，不敢亂說，方才因大人言及，方敢告稟。”狄公嘆了一聲道：“國家如此荒淫，天下安能太平！此事本院容為細訪，汝等且去，將此事訪明。”

馬榮、喬太二人領命出來，當時先到街坊，探問一趟，到了下晝時分，兩人飽餐晚膳，穿了夜行衣服，各帶暗器，出了大門，由前宰門出去，向大路一直而去。行了有一二十里，果見前面一個極大的樹林，古柏蒼松夾於兩道，遠遠望去，好似一圈烏雲蓋住，濤聲鼎沸，碧蔭叢籠，倒是世外的仙境。馬榮道：“你看這派氣概，實是仙人佳境，可惜為這淫僧居住，把個僻靜山林，改為齷齪世界。究不知這松林過去，還有多遠。”兩人漸走漸近，已離林前不遠，抬頭一望，卻巧左邊露出一路紅牆，牆角邊一陣陣鐘聲，度於林表，但覺鯨鏗兩響，令人塵俗都消。兩人見到了廟寺，便穿出松林，順著月色，由小路向前而去。誰知走未多遠，看見廟門，只是不得過去——門前一道長河，將周圍環住。喬太道：“不料這個地方，如此講究，一帶房屋，已是同宮殿彷彿，加上這個松林，這道護河，豈非是天生畫境？那個木橋，已被寺內拉起，此時怎麼過去？”馬榮道：“你為何故作艱難？別人到此無法可想，你我怕他怎樣？卻巧此時月光正上，一帶又無旁人，此時正可前去尋訪，若欲幹那溫帳事件，此時正當其巧。”說罷兩人看了地勢，一先一後，在河岸上用了個燕子穿簾勢，兩腳在下面一墊，如飛相似，早就穿過護河。

到了那邊岸上，喬太道：“我且去得寺門口，看一看，若是開著，就此掩將過去，不然還要躥高，方能入內，”馬榮也就與他一齊同來，順著紅牆轉過幾個斜路，但見前面有個極大的牌坊，高聳在半空，一轉雕空的梅蘭竹菊的花紋，當中上面，一塊橫額，上寫著“天人福地”四個金字。牌坊過去兩旁四個石蓮臺，左右一對石獅子，三座寺門，當中門額上面，有塊石匾，刻就