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得樸素一些，讓他們看看那些吃不飽穿不暖的孩子。就連小權兒和阿隆也是跟著沈寄去過的。

兩姐弟每月的月例錢一兩銀子，被沈寄遊說都自願捐出五錢做善事。錢不多，只是要讓他們記得這事兒。而沈寄則每月從窅然樓和寶月齋的盈利裡拿出一成幫助那些需要幫助也值得幫助的人。譬如說老弱病殘，譬如說身在陋室仍然有心上進的孩童。可不要小看了這一成，算下倆一年也是兩千兩銀子。所以去年因為國喪歇業，實在是讓心頭滴血。

三家窅然樓，三家寶月齋，一年足足兩萬兩銀子的盈利。這便是通邑大都上層消費的商業價值所在了。魏楹名下二十萬兩銀子的產業，所有的莊子鋪子還有良田加起來，還是沈寄會經營用的人得力，一年能有三四萬的盈利算是很不錯了。

久而久之，這憐貧恤老的名聲也是有了的。她沒有參加關夫人之流的講經會，把銀子拿去捐香火錢塑我佛金身或是修建廟宇或是冬天施粥，而是用在她認為的刀刃上。兩千兩銀子用來支應一個養老院，收容無家可歸的孤苦老人。一個孤兒院，收留被父母所棄的影兒，再一所學堂，僱請先生教授陋巷貧寒學子，最後一個針織坊，收容被夫家所棄的女子。

這樣的作為讓她在官太太名聲雖不算顯，但下層的百姓倒是大多知道這位前任京兆尹夫人的。關於她和魏楹的故事，也慢慢的在京城百姓中流傳開來。當然，這裡頭少不了德嬸那張大嘴巴幫他們宣傳。沈寄魏楹一路走來，她可是確確鑿鑿的前半段旁觀者。還有不少當年租住地的鄰居也參與了義務宣傳。畢竟那會兒魏楹是京兆尹嘛，在皇親貴戚高官眼中不算什麼，在平頭百姓眼底還是大官了。能拉上些關係，也不錯。

所以，那賣場女子也許是衝這個才會抱著琵琶到到窅然樓自薦的。不過，沈寄憐她孤苦，而且覺得她唱詞新鮮也能吸引客人，便收留了她。叫什麼來著，對了，叫眉娘。

現在事情會怎麼了結？沈寄急得那個《千里尋夫》的唱