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，又如哀鳴，只聞其聲不見其人，就像孫行者被壓在五指山下。

現在人只說楊貴妃與李隆基如何如何恩愛，只拿白居易的《長恨歌》作證，說什麼“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，天長日久有時盡，此恨綿綿無絕期。”李隆基寵愛楊貴妃不假，但這並不證明李隆基是情深義重之人。大家不要忘了，李隆基不是一介書生，而是一個徹頭徹尾的政客，絕不是戲曲裡說的那種愛美人不愛江山的傢伙，他恰恰把江山看得比什麼都重。

據正史《舊唐書·楊貴妃列傳》記載，“五載七月（即天寶五年），貴妃以微譴送歸楊銛宅。比至亭午，上思之不食。高力士探知上旨，請送貴妃院供帳、器玩、廩餼等辦具百餘車，上又分御饌以送之。”“天寶九載，貴妃復忤旨，送歸外第。時吉溫與中貴人善，溫入奏曰：‘婦人智識不遠，有忤聖情。然貴妃久承恩顧，何惜宮中一席之地？使其就戮，安忍取辱於外哉？’上即令中使張韜光賜御饌，妃附韜光泣奏曰：‘妾忤聖顏，罪當萬死。衣服之外，皆聖恩所賜，無可遺留。然髮膚是父母所有。乃引刀剪髮一繚附獻。’玄宗見之驚惋，即使力士召還。”

所謂正史就是那些吃了人家嘴短，拿了人家手短的傢伙寫的。為了維護封建皇權的正統，他們一般是不敢明目張膽寫的，哪怕後代寫前朝，也是一樣，能揚則揚，能隱則隱，能模稜兩可則模稜兩可，只能靠後人自己細細揣摩前人的難言之隱。以上兩段話，前一段說貴妃以微譴送歸楊銛宅，時間是天寶五年七月。楊貴妃是天寶三年十二月入宮，而安祿山入朝是天寶元年，那年他升為平盧節度使，天寶三年，他又加升范陽節度使，其它舊職照襲，一人身兼數職，成為黨政軍一把抓的地方大員。數載之後請為貴妃養兒。

大家注意一下《楊貴妃列傳》裡面的時間順序，前文提到楊家的豪奢是在楊貴妃被微譴再回宮之後才開始的。一開始，楊家人只是升官的升官，發財的發財，大量受賄，並沒有接著記載他們的豪奢。他們的豪奢是在楊貴妃被微譴之後記載的，豪奢到什麼程度？他們的豪宅是仿照宮裡偏殿建造的，這在禮制上是不允許的，而且一旦有別人的房屋勝過他們，他們立即拆了再建。是什麼原因讓他們這樣有恃無恐？而且是楊貴妃受到李隆基懲罰之後，按常理，楊貴妃的孃家人應該收斂一點才對。

而“微譴”兩個字是啥意思？在這裡，微字只能做兩種解釋，一是小、稍，二是隱匿。也就是說楊貴妃犯錯，李隆基對她做了小小懲罰，把她送回孃家，二是宮裡宮外誰也不知道楊貴妃為什麼被送回孃家，只有李隆基自己知道，所以叫微譴，也就是隱匿懲罰。貴妃犯錯被送回孃家，這絕對是大事，不會是小事，為什麼會說是微譴？在古代，就算是尋常百姓，女人如果被丈夫趕回孃家，那絕對是大事，何況皇家？史學家為什麼用微譴兩個字？天寶九年，楊貴妃復忤旨，又被送回孃家。而這段文字後面緊接著又寫楊國忠當了宰相，兼領劍南節度使，楊家人猖獗到什麼程度？楊家五宅夜遊，與廣平公主的隨從發生衝突，楊家的奴才揮鞭亂打，鞭子打到公主身上，廣平公主墜馬，駙馬程昌裔去扶自己的老婆，楊家的奴才連駙馬也一起打了。廣平公主哭訴到李隆基那裡，李隆基下令殺了楊家奴才，而駙馬程昌裔也被停官。

後晉史學家劉昫把這些史料安排得非常巧妙，讓後人一看就覺得奇怪，為什麼楊貴妃被趕一次，楊家人反而更囂張一層。後人如果把這些史料全部放在一起進行分析推理，不難得出一個結論，那就是，楊貴妃兩次被趕回孃家，都是李隆基有求於楊貴妃，而楊貴妃一開始不幹，被趕回家後，只好順從，於是李隆基就對楊家的人更加放縱。因為他對楊貴妃心懷愧疚。為什麼？筆者大膽推測，就是李隆基自己強迫楊貴妃陪安祿山上床。後人只說李隆基做了王八，戴了綠帽，是楊貴妃偷著和安祿山通姦，李隆基也許有所覺察，但為了籠絡安祿山，只好裝聾作啞。根本不是這回事，完全是李隆基授意並強迫楊貴妃去勾引安祿山。

李隆基不是天生的賤骨頭，他為什麼那樣依賴安祿山？自張九齡被罷相以後，李隆基是把相位承包給李林甫長達十九年。李林甫是個什麼樣的傢伙，大家心裡都清楚。自李林甫把持朝政以來，可以說天下讀書人和李隆基已經離心離德。還有一層，李隆基為了預防軍政大臣和諸王子形成各方勢力，他幾乎不設內衛部隊，只留著他自己的御林軍。無論是誰，要想奪取皇位，沒有軍隊支援是不可能成功的。據有關史料分析，天寶初年，大唐全國總兵員人數大約五十七萬人，而邊防部隊佔了大約四十九萬，內衛部隊大