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第9部分(第4/4 頁)

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偶像。世人都只看他好的一面,誰叫他是成功者?如果沒成功呢,一生苦行,什麼都沒悟到,鬱鬱而終,他的那些黑歷史——作為丈夫和父親,拋妻棄子;作為王族血脈,不管百姓的衣食寒暖,世人又怎麼看?”

徐展苦笑:“成敗論英雄。”

餘溫說:“佛是有智慧的人,有佛性,也有人性。”

頓了一頓,意味深長地看著徐展,“沒有人性就沒有痛苦,沒有痛苦就沒有解脫,沒有解脫何來佛性?”

徐展忽然一驚,思道:“他這話好像有所指,難道知道我的過去?”

衍空讚道:“居士妙論,佛也曾痛苦。”

“是的,也曾痛苦。”餘溫的眸子閃現出奇異光芒。

大雄寶殿釋尊金身背後,供奉三大士像,是為文殊、普賢、觀音。餘溫略略駐足,走向後殿,進入一間不起眼的小庵堂。方寸之地,供著一尊造型詭異的佛。男女兩身,男者盤腿而坐,右腿彎度較大,左腿彎度較小,曲於右腿之內;女者面向男者,雙腿張開,坐在男者的左腿上。兩身四臂相擁,胸脯緊緊相貼,作交合狀。

徐展原以為自己看錯,仔細一觀,沒錯,是歡喜佛。

這裡怎麼會供奉歡喜佛?藏傳佛教密宗的本尊神,是密宗獨有的崇拜偶像,幾乎不在漢地佛教寺廟出現。

“喜歡嗎?”餘溫問。

徐展尷尬。

“我很喜歡。”餘溫輕聲說,牽起他的手,旁若無人。

衍空和尚視而不見。普善寺有兩個大檀越,餘溫和墨琰,兩人的捐助金額高達千萬。歡喜佛原是他代餘溫供奉的,餘溫的來意他也清楚,默默唸道:“我佛慈悲。”

徐展手足無措,望著佛龕上的性/交體位,尋思:“老公是想和我

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