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質而言也不會被錯人成女性了。

淡淡地看著突然降臨的親生父親，鳳蓮有一瞬間的驚訝，但很快就恢復了平靜。剛剛在宮內也聽到了一些，這與蒼騰告訴

他的鳳楚根本是南轅北轍，卻也與四位長老描述中的惹事魔王如出一轍。這樣的人，叫他怎麼開口稱為父親。

“有事嗎？”他竟想不出對第一次見面的父親說些什麼好，最後也只能勉強撿了個再普通不過的問題。

鳳楚收起了魅邪的笑臉，轉而是慈父般盛滿柔情的微笑，輕輕淡淡又柔柔的。瞬間出現在蓮的面前，甚是欣喜地端詳著。

“嗯～～不錯不錯！不愧是我鳳楚的孩子。傑作啊～～”嘖嘖稱讚，毫不掩飾眼中的驕傲。就在他還想上前來個父子久別

重逢的擁抱時，一陣旋風將他刮離到十步以外的地方。這才發現一個身形高大的男子抱著鳳楚，冷然的表情浮動著股微酸

的醋意，轉向鳳楚時又溢滿了濃濃的寵溺。

“我要抱抱兒子啦～放手！絕。”形同孩童般地向那“巨人”撒嬌。

“不行，我只說準你看，沒有抱。”金剛石般冷硬的聲音，厚重中帶著磁性。

［這個叫絕的，不會就是拐走……老爸的那位吧……？只不過這種相處模式……怎麼有種似曾相識的感覺啊……］如此想

的鳳蓮，不自覺地將目光轉向一旁不住好奇打量鳳楚的櫻以及她身後的封。［果然……］

其他人也似乎有著和他一樣的同感，目光不時在這裡兩對兒之間來回徘徊。

一個白團被絕突然拋向鳳蓮，留下句“麻煩它送回霄昌的白寅壇。告辭。”一陣雲團飄遠，不時還能聽到鳳楚的抱怨聲：

“你做什麼？！幹嘛把白白給兒子阿！！我還想多玩幾天呢！！喂！你聽到沒有絕！！不給我要回來，今晚你就別想上我

的床！！”

反射性的伸手接住，低頭一瞧，是個被雪緞包裹的一團，一動一動的。

櫻剛想上前看看究竟是什麼，就被封一把抱走回迷離幻境了，“封！！放我下來，我不要回去啦～～還沒……還沒跟蓮哥

哥……你聽到沒有……”

如此相似的兩對兒，鳳蓮好笑地搖搖頭，揭開布一看，愣住了。一個白色的小腦袋從裡面鑽出來，這不是……

四位長老面如菜色，煌長老再也受不住了，一聲大吼響徹凰晟山。

“鳳－楚－你－給―我―回－來！！！！！！”

鳳族會在涅磐之前，因喜歡的人決定自己的性別，如果像鳳蓮這樣的，則會在涅磐時由陰陽之力的強弱來決定自身的性別

。

鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為“鳳凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、義無

返顧、不斷追求、提升自我的執著精神

鳳凰在大限到來之時集梧桐枝於自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。

佛經中的天龍八部提到的迦嘍羅（一種超級大鳥）就是中國鳳凰的原形，500年涅磐一次，叫聲是仙界的音樂，每天要吃

100頭龍，1000條大毒蛇。

涅磐是佛教教義，其為音譯，意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅盤原意是火的息滅或風的吹散

狀態。佛教產生以前就有這個概念；佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。

傳說中，鳳凰是人世間幸福的使者，每五百年，它就要揹負著積累於人世間的所有不快和仇恨恩怨，投身於熊熊烈火中自

焚，以生命和美麗的終結換取人世的祥和和幸福。同樣在肉體經受了巨大的痛苦和輪迴後它們才能得以更美好的軀體得以

重生。

這段故事以及它的比喻意義，在佛經中，被稱為“涅磐”。

全文完

番外之星漣樂

輕手撫過琴絃，輕柔的音色撩不走我心底的哀愁，身為宮廷第一樂宮的我可以隨手彈奏多種樂器，但……再美妙的音樂都

無法彌補我駐留在心底的傷痕。

頂著星這個姓氏，於他人是快樂的，幸運的。於我卻是悲哀的。一個不被期待的存在，怎能叫人不惆悵。

繼承了母親的音樂天賦，卻不容於星家，於是，我逃了。決定用這老天賜予的才華到外面闖蕩，無論結局如何，總也好過

寄人籬下的苦澀。