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簪，面容清美，神態安好，身材曼妙，見了楚煙柳，她笑道：“煙柳。”

她的聲音很好聽，不急不緩，宛若甘泉。

楚煙柳朝著她點了點頭：“先生。”

“嗯。”趙素月應了聲，轉而看向清昭，“你便是老四清昭吧。”

清昭乖巧地點了點頭。

“真可愛。”趙素月笑著走上前，輕輕地捏了捏清昭的鼻子。

清昭被她這麼一捏，倒有些愣神，她以為沈倩和楚風幫楚煙柳找的，一定是那種很古板的老女人，想不到這個先生又漂亮又年輕，而且很親和。

於是不覺中對她有了點好感。

趙素月不知道清昭的小心思，拿出一盤棋子，道：“煙柳，我們先來下一局棋。清昭也可以來看哦。”

清昭來了興致，屁顛屁顛地跑過去想看，楚煙柳卻道：“先生，其實我一直有個疑問。”

“嗯？”

“為什麼先生不教我書呢。”楚煙柳皺著眉頭，頗為小心地道。

楚煙柳口中的書，並非是書法，乃是指詩書一塊的，相當於文學知識。

“我並沒有不教你啊。”趙素月也有些疑惑。

“不，先生教的，大多是詩詞，然則女誡什麼的，並沒有講過，只是隨意提過罷了。”楚煙柳道。

“原來是這個。”趙素月微微一笑，“煙柳，你為何想學那個？”

“這不是常情麼。”楚煙柳也有些不解，“每個女子都需學女四書啊。”

聽到這裡，清昭有些頭大，女四書女四書，是自東漢至明末，先後相繼問世和傳播，最後由王什麼的一一加以箋註，於明時由什麼人合刻為閨閣女四書集註》，簡稱女四書》的。

清昭記得這個，是因為她身邊有很多女權主義——包括她自己，也是有一些這樣的傾向的，畢竟每一個現代女性都有自己的能力和魄力，而對於長期以來被壓迫的事實自然會感到不滿，因此更討厭別人看輕自己，一來二去，總會有些女權傾向。

而大家每次說到這個，首先批判的就是壓迫了封建社會乃至民國時期女性的女四書》。

既然這裡連女四書》都有了，應該是明末，那麼……難道清兵會來？自己也許還可以看到努爾哈赤？

清昭甩了甩頭，看什麼看，如果真打進來了，自己這條小命興許都不保。

而那邊廂，趙素月卻已緩緩道：“是這樣沒錯，可是你看過麼？比如，女誡。”

“學生當然已預習，不過有些地方卻看不大懂。”楚煙柳頗為自信地說。

“呵。”趙素月含義不明地笑了笑，拿起開始已被楚煙柳抽出的女誡》，緩緩翻開，指著某一頁的第一行道，“卑弱第一。你可明白？”

“嗯。”楚煙柳有些不解地點頭，這是很淺顯的一句話啊。

“可是，我為什麼我們女子就要卑弱呢？而且還是一生下來就註定卑弱。‘謙讓恭敬，先人後己，有善莫名，有惡莫辭，忍辱含垢，常若（炫）畏（書）懼（網）’，這難道不是本來就應該有的品行麼？為何卻‘是謂卑弱下人也’？佛說眾生平等，萬物相近，那麼同為人的男子和女子又有什麼本質的區別呢？”趙素月一口氣說完，對上楚煙柳和清昭同樣驚訝的臉，微微一笑，“我這麼說興許有些離經叛道，但是……你們聽著不覺得有理麼？”

“雖然是這樣……”楚煙柳也有些猶豫，這根本和她長期的觀點不符合，她一時根本不能接受，只是她長期的觀點裡還有一項：先生說的話大抵是對的。因此她正在苦苦掙扎要相信哪一邊，是先生，還是常理？

而清昭卻是一副“他鄉遇故知”的感慨，卻無奈不能顯露在臉上，只故意裝做天真地說：“我覺得先生說的好對哦。姐姐為什麼不這樣想呢？”

聽了清昭的話，趙素月笑著摸了摸她的頭：“人之本心，才是最惹人戀愛，也最真實的。”

她這是誇清昭小，反而悟性好。楚煙柳聽了，面色一黯：“先生說的確然有理，只是這委實太奇怪，我覺得……我還要好好想想。”

清昭故意用小小的手指了一處地方：“這是什麼意思，先生講講可以麼？”

清昭的指的是“禮》，夫有再娶之義，婦無二適之文，故曰夫者天也”。她怎麼會不明白這段的意思，但就是故意拎出來試試趙素月和楚煙柳的態度。

趙素月看了眼那一段，臉色也微變，緩緩道：“禮記》說，男子有再娶的道理，女子沒有適二夫的道理。所以說，丈夫是妻子的天