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孩/女孩都有一個屬於他/她的100％的女孩/男孩，在某個時刻某個地方在等他/她。問題只是，他們能否遇到，遇到後又能否憶起。”覃小貝說到這裡，心裡有著更多的感慨。自己作為小仙被貶人世已有數百年，其間每一世自己都在等待，都在尋找，卻每一次都沒有結果。是自己真的沒有百分之百的愛人，還是早一點、晚一點總是錯過了？今世遇到了王子默，難道前世沒有遇到過李子默？其實上面那個故事，原版是一個叫春上村樹的日本人講的，可見無論古今。不分中外，皆有情深如此、情痴如此、情惑如此。

情到底是個什麼東西？怕是有一天自己想明白了，根本不用什麼男人，而鎖情水就硿然自開呢。

南山皓在前面停下，眾人來到一個岔口上，向北直往滎陽，即象棋上楚河漢界的發源地；往西北則去號稱“千年帝都、牡丹花城”的洛陽。覃小貝自然傾心洛陽，而且時間也頗為寬鬆，來回不過多繞一兩百里，於是幾人揮鞭向西，於當晚便進了洛陽城。

洛陽曆史悠久。古蹟眾多，覃小貝重點先遊了白馬寺和龍門石窟。

白馬寺是中國第一座佛教寺院，有“祖庭”和“釋源”之稱，白馬馱經標誌著印度佛教思想正式傳入中國。“明月見古寺，林外登高樓。南風開長廊，夏日涼如秋。”寺中一遊，真有清心洗骨之感。

龍門石窿為中國三大石窿之一，“龍門山色”為洛陽八大景之冠，“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉。”龍門石窟始開鑿於北魏，後來歷經東西魏、北齊、隋、唐至宋代，連續大規模營造達400餘年之久。造像密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達一公里，數目達10萬餘尊。其中體形最大，最為優美的當屬數奉先寺主尊盧舍那大佛。大佛高十七米多，僅耳朵就有一米九。傳說盧舍那大佛參照武則天形象而造，因而被賦予了女性的形象：面容豐腴飽滿，氣質莊重文雅，形象睿智明朗。

覃小貝在大佛像前徘徊良久，對這位數百年前的千古女帝充滿追思和敬仰。武則天長居洛陽近五十年，一生榮辱與洛陽息息相關，洛陽成就了武則天的帝業，武則天也創造了洛陽的輝煌，傳至今日的“洛陽三絕”：龍門石窟、洛陽牡丹、洛陽水席，皆與武則天息息相關。覃小貝在洛陽遊歷了三日，仔細追緬了一遍女皇一路向上的足跡，心中頗有“他年我若為青帝”的遐想與感慨。

按照覃小貝的心意，游完洛陽，再遊長安，才算把一代女皇、兩座古都連起來看好。無奈南山皓和王子默都不同意，如此出關西遊，沒有半個月是回不來的，縱然騎馬再快，趕到北京也要落到船隊的後面了。

覃小貝無可奈何，只好跟隨大家出洛陽北去，由孟津乘舟渡過黃河。

孟津有“河圖之源、人文之根”之稱。龍馬負圖、伏羲畫卦、八百諸侯會盟、伯夷叔齊扣馬諫等許多典故都發生於此。過黃河之後，先沿河向東，經過唐朝詩人韓愈的故鄉孟縣，再過晉朝開國者司馬懿的故里溫縣，由博浪沙（張良募壯士於此刺殺秦始皇）折向，一路北上而去。於淇縣探訪了鬼谷子隱居講學之地，在湯陰拜訪了岳飛家鄉。路過安陽，當時殷墟、婦好墓還皆未發掘，更不要說後來袁世凱的故居了，於是只在這裡遊了羑里城和靈泉寺。

由安陽向北，半日騎程抵達鄴城。鄴城始建於春秋，著名的西門豹治河投巫的故事，就發生在這裡，曹魏時期再擴建北鄴城，於此建築了著名的三臺，即金鳳台、銅雀臺、冰井臺。曹操與他的兒子、幕僚們在三臺之上宴飲賦詩，造就了著名的三曹七子和“建安風骨”，也為後人留下了“銅雀深宮鎖二喬”的感慨。昔人已去，高臺為墟，於荒丘高草與夕陽餘暉中，覃小貝與王子默、南山皓幾人駐馬久立，談議爭論良久。

快馬加鞭，再用了一個辰，覃小貝一行便來到了成語之鄉邯鄲。

山寨卷　38　邯鄲道上

38　邯鄲道上

醉騎白花馬，西走邯鄲城。揚鞭動柳色，寫鞚春風生。

入郭登高樓，山川與雲平。深宮翳綠草，萬事傷人情此乃大詩人李白乘醉走馬邯鄲，登城懷古所書。同樣的道路，同樣的古城，覃小貝一行今日進入，正是七月流火豪俠地，邯鄲道上花撲人。

清晨於邯鄲客舍醒來，蟬鳴高柳，雲淡藍天，推窗面對趙王故城，滏河綠水，懷古於清新之中，千年融一杯茶裡。覃小貝推開茶杯，回頭召呼大家：“走，看美人去。”

歷史上邯鄲曾以美人與武將著稱，交織美麗與夢幻的悲劇色彩。邯鄲歷史上著名美人有趙姬（即呂不韋之姬，