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“荷包蛋？”十三看著炒飯上面鋪著的蛋，猶豫的吃了一口。

“怎麼樣？”我期待的看著十三和他的反應，好一會兒，他嘴巴微微一癟慢慢的點點頭，也不說話，不知是好是壞，弄的我忐忑不安。

還是十三無可奈何的拄著頭，“子矜你是讓我說實話嗎？”

“當然。”我著急的看著他，他有些膽怯的看著我，“我說實話，你可別怪我。”

“說啊。”

“這個蛋炒飯是不錯，但是這個額外的荷包蛋，呵呵，你確定熟了嗎？”

“啊，沒熟嗎？”我看著還有些糖稀的蛋黃，牽強的一笑，“是有一點哦？”

“不是一點，我感覺裡面的小雞都要出來了。”

聽十三一說，四阿哥忍不住笑了出來，我也被他弄的苦笑不得，一時間我不滿的和十三吵了起來，他則是在一旁看戲，還很有滋味的吃著我弄的蛋炒飯。

“十三阿哥，你要是再說，我以後再也不管你了，我只會做這個，還是在御膳房學了很久做飯呢，這個算是獨創。”我話是那樣說，但是這確是我在現代就會的，想起自己第一次挑戰廚藝，可是差點把家裡的廚房燒了，最後好不容易學會了蛋炒飯，不過看來到這裡寶刀算是未老，還挺受用。

“好了，我不說了，不說了，子矜，說實話，你做的不錯，吃著新奇，也能填飽肚子。”十三說了一句好話，伴隨著吃了好幾口飯，那樣子真像餓死鬼投胎。

趁著他吃飯的空閒，我問了句，“對了，十三阿哥，那個孩子的父母找到了嗎？”

十三看了一眼一旁吃東西的四阿哥，見他點頭，他才會意的說：“怎麼會找不到？這次我去不是為了這件事？”

“嗯？你說怎麼會找不到？是什麼意思？難道你之前就知道那個孩子是誰的？這樣篤定？”

十三點點頭，“你問四哥吧，他最是清楚。”

我轉頭疑惑的看向他，心裡暗自思量，“你說你來江南有事，不會跟這個孩子有關吧？”

他放下筷子，點點頭，“就是跟這個孩子有關，還有67　條人命。”

別有用意心知情

“什麼？”我不敢相信，這個孩子背後還有這麼一檔子事；“怎麼回事？”我的聲音因為太過激動；嗓子有些差音和沙啞。

“你可知道南山集？”

南山集？我想了一下；以前在現代的時候看過一些史書，知道一些；然後在這裡也聽人提過；“倒是知道一些，南山集是可是轟動一時的大案，而且還是文字獄。”

“沒錯；南山集案是少有的文字獄大案。”

“難道這個孩子和這個案子有關？”

“關係匪淺；他是方家的後人。”

“方家？”我有些奇怪；他繼續說：“此案須先從方孝標說起。”

“方孝標？那是什麼人　？＇…87book＇”

“方孝標，桐城（今安徽）人；本名玄成，因避皇阿瑪的名諱（名玄燁），以字行。順治時中了進士，官至內弘文院伺讀學士。順治十四年，族人方猷主持江南考試，與他有勾結作弊行為，結果均被免官戍邊，流放到寧古塔，後遇赦。方孝標到雲南，當了吳三桂的翰林承旨。吳三桂反清失敗，方孝標先迎降，才得免死罪。他寫有《鈍齋文集》、《滇黔紀聞》兩部書，其中《滇黔紀聞》中有關於南明抗清事實。”

“《滇黔紀聞》？沒有聽說過？很有名？”

“不是有名，是因為接下來說到的這個人，很重視這部書。”

“是誰？”

“是戴名世。”十三這時放下筷子，擦了擦嘴繼續說：：“戴名世也是桐城人，字有田，號褐夫，別號憂庵，是進士，任編修。他立志修明史，認為南明永曆朝不能稱偽朝，聽了學生餘堪口述南明永曆朝一個叫犁支的所言，感到《滇黔紀聞》符合事實，於是在他所寫的有關明史文章中採用書中材料不少。”

“那隻能說明這本書是一本好書，得到後人認可，不是很好嗎？”

“如果從學者的角度講確實是一本好書，但是戴名世在《與弟子倪聲》一信中論及修史之例認為：本朝自壬寅開始為定鼎之始，世祖雖入關十八年，時三藩未平，明祀未絕，若循蜀漢之例，則先皇不得為正統。而戴名世學生尤雲鶴即從方孝標的集子中選出部分材料，以《南山集偶抄》之名刊行。同時刊行的還有《孑遺錄》，記述桐城地區地主、豪紳抵抗農民軍之事，署名宋潛虛，因為戴姓出於宋後