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六位才子能給出個主意！”

六人齊齊作揖道：“請大人出題。”

付相笑了笑，“老夫年輕時讀書，曾讀及這愚公移山的故事。當時曾問先生，這愚公移山貴在持之以恆，堅持不懈，可是為何他卻不肯搬離故土，別覓良居呢？當時先生無言，只告訴老夫，要學習愚公的這種持之以恆的精神便是，其它的不必多慮！可是這一問題，卻是困擾了老夫二十餘年！今見六位才子皆是才高八斗，許能為老夫解惑矣！”

六人聞言，面面相覷！這可是個極難回答的問題！

片刻後，高祥上前一步道：“學生有話要講。”

付相伸手一抬，示意他繼續。

高祥面上微有些得意之色，似是胸有成竹，“啟稟王爺，付相，學生以為，這愚公太過愚笨！莫說兩座大山，就是一座也豈是凡力可為之？這愚公曾言：雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？可是他卻不知，他自己的子孫是否會發生其它不可預測之事？是否會世代子孫昌盛？而即便是子孫昌盛，難道便永生困於這移山之事，而棄求學之路？終生為移山之奴？故學生以為，當是以付相之言，另覓良居為好！”

高祥說完，人群中再次是議論紛紛，這個典故大家自是知道。可是如今聽到這付相提起，再一聽這高祥之言，似乎還真就是那麼回事兒！

付相笑了笑，不語。

此時，李照陽也是上前一步道：“高兄所言，在下不敢苟同！這愚公移山本就是為了造福子孫萬代！愚公要移山，不是頭腦一時發熱，而是經過深思熟慮的。首先，他移山的目的十分明確。懲北山之塞，出入之迂也，說明他深受交通阻塞之苦。

苦於北山擋道，出來進去要繞遠，很不方便。這句話說的不止是愚公一人的體會，而是所有面山而居的人們的共同感受。因此，愚公聚室而謀，立即得到熱烈的贊同。對於搬掉兩座山會給人們帶來什麼好處，愚公心中也是有數的。”

李照陽說完，便對著元熙等人施了一禮，退至一旁。

靜依看在眼裡，這個李照陽說話、行事，皆是有禮有度，不錯！

此時馮宇也是上前一步道：“學生贊成李兄所言！愚公對移山的利害關係，早已考慮再三了。愚公在移山的整個過程中站得高、看得遠，考慮問題十分周密，駁斥智叟有理有據。只是，至於付大人所提到的為何不肯另覓良居，學生也是困惑不解！還請大人指教！”

靜依聞言，輕笑了幾聲，因她戴了帷帽，旁人自是看不到她的相貌，可是僅聽到她幾聲笑聲，便宛如是夜間盛開的曇花一般，讓人感覺到了霎時的美麗，只可惜，時間太過短暫，還來不及細品，那曇花便已消失地無影無蹤了。

靜依無意中的笑聲，引來了不少人的側頸相待！甚至是連一旁的付相也是有些不解，“不知王妃殿下，何以發笑？”

靜依看了元熙一眼，元熙衝她點點頭，“但說無妨！你的才名，大家也是知道的，想必你也有什麼獨特的見解，會解開了付相心頭盤桓了二十餘年的疑惑！”

“是！妾身便斗膽一言了！”靜依說著，便看向眾人，她的身子坐的筆直，雙手置於膝上，無可挑剔的坐姿！因看不到她的容貌，只聽她一句話，便宛若是夜鶯在歌唱一般，婉約動聽！

在場眾人皆是翹首以待，洗耳恭聽！

“愚公移山，若是象徵性地去理解，把山比喻為毒瘤般的人、事、物的話，則值得學習其精神，否則不敢苟同了。大自然有其天地之造化，人力亦有圓潤之道可以為之。人生短暫如蜉蝣一瞬，面對一些情況實是可以繞道而行，或遷移便可。比如愚公以及鄉民，生在大山之中，本身就不便於交通行走，在這個情況下完全可以舉村而遷，住到大山外面的平坦之地豈不是更好，這樣既省力又省時，而且沒有破壞自然，這何其不是智者之道？把寶貴的時間讓自己與子孫都浪費在移山之中，豈不是莫大的悲哀？”

靜依頓了頓，感覺到了大廳內的寂靜的氣氛，又道：“愚公精神的實質是排除千難萬險，不達目的決不休止。而非是讓我們真的去學習什麼移山！這天地萬物皆有靈性，貿然移山，豈非是與天地相抗衡？愚公移山，從頭到尾就是表現了愚公的愚不可及，以及不聽智叟的勸說而進行的一番巧辯罷了。這愚公之愚，自不量力，為其一！逆天而行，為其二！毀其子孫之寶貴的時間為其三！所以，本王妃以為，這愚公移山的典故，不過就是為了讓我們記住這持之以恆的道理罷