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看法。”

他一頓，方緩緩道：“我先前提過，每人所受的元氣不同，膽與明晾著相互獨立，並無相互生成之說。明，乃智慧，智慧用來明辨，膽略則用來決斷。若單有智慧而無膽略，便會出現能辯而無力決斷之果，即優柔寡斷。反之，若只有膽量而無智慧，便會違背事理，做大事甚至會喪失先機，即有勇無謀。”

呂安微微眯起眼，認真思索半晌，“嵇兄的說法，是如鄭國的子家軟弱無能，被脅弒君此之例？”

嵇康含笑：“正是。而左師向戎當斷不斷，姑息了作亂朝臣，這二人皆是明有餘，而無膽略。”

“可見，膽與明不能相生？”我以為兩人快說完了，看著情形，便也饒有興致地插上一句。

呂安卻大搖其頭，微微擰著濃眉，雙目炯炯有神，道：“非也。我有例證來進行反駁。”

嵇康挑眉，眉宇間漸漸染上嚴肅，他放下酒杯，專注地看著呂安。

見嵇康十分專注，呂安甚是欣喜。他一笑，聲音清亮，眼底的歡愉與嵇康的神色極其相似。

他道：“漢代賈誼，陳述切實的策論，言辭坦正，做事果斷，有膽有謀，此乃明於查政之現。當其被貶長沙，有鵬入屋，他心生疑，視為大不祥之象也，膽怯作賦。此謂智慧與否成就行為果敢與否。言歸子家與左師二人，皆是愚惑淺鄙之人。算不上有智，不能辨明事情，無法做出決斷。此乃其一。”

“請道其二。”嵇康闔眼，狀似假寐，卻是十分認真。

而呂安與嵇康來往密切，已經很習慣嵇康的態度，並沒有因此不快。

這時，我的視線轉了個方向。雖然聽得不是很懂，可是不知怎麼的，好奇心卻被勾了起來。

42、第四十一卷　。。。

“漢代將軍霍光，身負家國大任，有勇武之膽。卻膽怯於廢立昌邑王劉賀問題之上，猶豫未決。而文弱書生田延年雖無勇武之稱，但卻能陳述大義，凌雲膽氣，迫使霍光等人決斷，這莫非不是由智生膽之實證麼？依我之見，無明，亦無膽。但是，膽較於明，卻可以獨存。”

嵇康此時卻睜眸，眼中有睿智的光芒流淌著，他輕聲道：“談論人之性，辨析才之異，必講究其稟賦元氣的本源，方能理清支脈。屆時才可定論。”

“但，仲悌卻恰恰認為，元氣之說乃玄虛，是飄渺之談。嵇兄不覺自身受陰陽五行之說影響太過深麼？”本是十分期待嵇康的言論，但聽了以後，發現他又提先前所說，他忍不住有些急了，連忙提出自己的觀點。

嵇康的神色染上了微微的揶揄，忍不住握拳及唇，掩住嘴角上揚的弧度，低沉地笑：“莫急。我話還未說完。”

聞言，呂安則一愣，隨即不好意思地搔搔後腦勺，“失態了。我太過心急，看來仍是火候不夠啊。”

我眨了眨眼，望著兩人的互動，心下覺得有趣，正聽的興起，忍不住催促道：“叔夜，你快說。”嵇康抬眸看了我一眼，避開酒，倒了杯熱茶遞給我，“別急。”

我接過，捧著茶杯輕飲了一口，乖乖地聽著。

“智與膽所秉受之氣存在於一個人的身體中，智的生成乃由體內的陽氣而成，而膽恰恰是陰氣凝結。二者可以互相激發，卻也存在強弱變化。”嵇康的言論中，仍是堅持了自己的觀點建立在陰陽五行論之上，由先前的養生論便可以看出。

對於這一觀點，呂安忍不住睜大了眼眸。

“賈誼暗於鵬鳥來棲，乃智有所蔽塞之表。霍光懼於廢立劉賀，是勇武不足之象。田延年奮起乃是他明於所見，豪壯之氣便是他的膽略。不可因此認定他以往無勇。陰陽二氣存於一人之身，程度卻有強弱不同，是不可以分離的。但也發揮著不同之用。明麼？仲悌。”

呂安細細思索，隨即又眸光一亮，再次提出自己的看法，侃侃而談。

他們倒是把我給忘在了一邊。我瞧了瞧他們，伸手捏了一個糕點放進嘴裡咀嚼著，沒人發現。於是又從嵇康的盤子裡偷了幾塊來，他渾然不覺。

兩個男人口若懸河，辯得十分激烈，口才一流，就是二十一世紀的專業辯論手放在他們倆的跟前也真的是不夠瞧。

所以說，有時候我光是看著他，就有一股自豪感油然而生。

這是我的，誰也搶不走。

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莫約酉時，我提醒嵇康該著裝出發了。

為何？

因為今日是我爹曹林的大壽。

他雖然不是我親爹，