第56部分(第3/4 頁)

於沒問出口，“臣妾告退。”

76第七十二章　共遊江南（三）

棲霞寺始建於南齊永明七年；梁僧朗於此大弘三論教義；被稱為江南三論宗初祖；隋文帝於八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代時稱功德寺；規模浩大，與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺，浙江天台的國清寺，並稱天下四大叢林。

然而，康熙此行並不是因為棲霞寺的盛名，而是為了一個人，瞭然大師。對於瞭然大師，康熙的認識僅止於他的名字而已。這次之所以還安排了棲霞寺之行，就是因為收到了京城裡震寰大師的來信，只有五個字：棲霞寺，瞭然。

康熙雖然並不沉迷佛法，但也算頗為喜歡，對於大清能讓震寰大師如此重視的師父，他也算能夠做到了然於心。但是這個瞭然，他還真沒有聽說過。不過既然能得震寰大師如此重視，不惜千里飛鴿傳書，那麼那個瞭然也必定是個不凡之人。橫豎他都要在金陵停留，索性就親自去弄個明白。

帶著眾人上過香，便有小沙彌過來，說是瞭然師父請皇上過廂房一敘。今日是全副御駕出行，棲霞寺裡裡外外都有侍衛把守，安全問題自然不用擔心。爾淳也沒有多想什麼，自己伺候著皇太后去找方丈慧明大師參禪去了。

小沙彌領著康熙到了一間廂房外頭就退下來，康熙示意梁九功在外頭等著，自己撩袍進去了。只見廂房中央一個佛龕之前擺著兩個蒲團，一個六十歲左右，身披袈裟的老和尚坐在其中一個蒲團之上。康熙忖度他便是瞭然了，只是木魚聲還未斷，一時不知是否該出聲。

木魚聲漸漸停止，老和尚慢慢起身，轉了過來，對著康熙行了一禮，“阿彌陀佛，多年不見，帝君別來無恙否。”

康熙雙手合十，回了一個佛禮，“大師有禮。只是不知大師此話何解，朕可曾與大師有過一面之緣？”

老和尚白眉白鬚，笑容慈祥，“紅塵短短几十載，想不到竟是物是人非了。帝君帝王，雖只是一字之差，卻是謬以千里。”

康熙甚是不解，這老和尚說話怎麼沒頭沒腦的，文不對題。

“皇上不必費心了，老和尚從未有幸見過天顏。若皇上不嫌棄這廂房簡陋，就請坐在這蒲團之上聽老和尚一言。”

康熙坦然入座，既來之則安之，這瞭然古古怪怪的，他倒要看看能有什麼說法。

瞭然拿出一張箋紙，“不知道這上面的東西，皇上是否知曉。”

康熙接過來一看，卻原來是個生辰八字，細看之下，竟是爾淳的！“不知這生辰八字，是大師從何得來的？”

“老和尚也是機緣巧合，才得了這個。不瞞皇上，老和尚曾經跟隨師父學習推演天機，一生看過無數八字，雖說不是十分準確，但也都□不離十。若是依據該八字，此人的命數已盡。”

康熙聽到“命數已盡”，登時氣得吹鬍子瞪眼，帝王之氣毫不保留的釋放出來，對著老和尚道，“大師，出家人不打誑語。大師既然能知道這八字，自然也該知道這八字是誰的。”

老和尚絲毫不為所動，臉上的笑容愈發慈祥，“皇上請息怒，且聽老和尚繼續說。雖然此人命數已盡，但是卻還活著，其中必有蹊蹺。老和尚也是受人之託，特意將此事告之皇上。至於皇上如何決斷，端看您自己。”

康熙收斂了迫人的氣勢，心裡飄過無數想法和問題。這個老和尚是誰，背後有沒有人，安的什麼心？如今還有誰將爾淳視為眼中釘呢。難道是鈕鈷祿氏？還是說這和尚說的話是真的，只是那樣的話，為什麼爾淳還好好的。難道跟皇瑪嬤下的藥有關？

老和尚笑容更甚，“皇上難道從來不曾懷疑過此人，要知道如今大清這翻天的變化，也是源於此人啊。”

康熙手握成拳，幾乎是咬牙切齒的說出了一句話，“大師，慎言。”

“哈哈哈哈，”老和尚突然大笑出聲，“不管是帝君還是帝王，對她都是如此維護啊。看來，所託之事可以完成了。皇上，此人的命數的確已經沒了，如今仍然留在人間是逆天而為。不管是天道、佛道還是人道，都有跡可循，有法可依。如此逆天之舉，自然要付出相應的代價。雖然此舉並非她一己之力所行，然因果報應，輪迴之道不可改。如今，她的大劫將至，若是能夠安然度過，自然可以心想事成；若是不能，那可就……”那可就是灰飛煙滅，再不得輪轉了。不過這半句話，瞭然還是沒有說出來。

一步錯步步錯，雖然天后是好心，但是隨意改變人的命數，甚至連帶著改變了歷史，人道大亂，這