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一隻木碗，自動向人乞討佈施。等

到木碗中的錢盛滿了後，機關的鍵鈕突然自己發動，這個木僧人就會自己說

聲：〃佈施！〃全沁州市的人，都爭搶著觀賞這位木僧機器人。都想聽聽木僧

人發聲說話，於是爭著往木碗裡放錢。一天下來，這位木僧機器人可以行乞

到好幾千文錢。

王琚

郴州刺史王琚刻木為獺，沉於水中取魚。引首而出，蓋獺口中安餌為

轉關，以石縋之則沉，魚取其餌，關即發，口合則銜魚，石發則浮出。（出

《朝野僉載》）

郴州刺史王琚，用木頭雕刻成一隻木獺，將它沉到水裡去捕魚，捕到

魚後伸著頭頸浮出水面。木獺嘴裡安放著餌食連著轉動的機關，用繩綁著一

塊石頭沉入水中。有魚來食餌食，拽動機關，木獺的嘴隨即閉上將魚銜在口

中。同時，綁著的石頭脫離木獺沉入水底，木獺銜著魚就浮出水面來了。

馬待封

開元初修法駕，東海馬待封能窮伎巧。於是指南車、記裡鼓、相風鳥

等，待封皆改修，其巧逾於古。待封又為皇后造妝具，中立鏡臺，臺下兩層，

皆有門戶。後將櫛沐，啟鏡奩後，臺下開門，有木婦人手執中櫛至。後取已，

木人即還。至於面脂妝粉，眉黛髻花，應所用物，皆木人執。繼至，取畢即

還，門戶復閉。如是供給皆木人。後既妝罷，諸門皆合，乃持去。其妝臺金

銀彩畫，木婦人衣服裝飾，窮極精妙焉。待封既造鹵簿，又為后帝造妝臺，

如是數年。敕但給其用，竟不拜官，待封恥之。又奏請造欹器酒山撲滿等物，

許之。皆以白銀造作。其酒山撲滿中，機關運動。或四面開定，以納風氣。

風氣轉動，有陰陽向背。則使其外泉流吐納，以挹杯鬥。酒使出入，皆若自

然。巧逾造化矣。既成奏之。即屬宮中有事，竟不召見。待封恨其數奇，於

是變姓名，隱於西河山中。至開元末，待封從晉州來。自稱道者吳賜也。常

絕粒。與崔邑令李勁造酒山樸滿欹器等。酒山立於盤中，其盤徑四尺五寸，

下有大龜承盤，機運皆在龜腹內。盤中立山，山高三尺，峰巒殊妙。（盤以

木為之，布漆其外，龜及山皆漆布脫空，彩畫其外。山中虛，受酒三鬥。）

繞山皆列酒池，池外復有山圍之。池中盡生荷，花及葉皆鍛鐵為之。花開葉

舒，以代盤葉，設脯醢珍果佐酒之物於花葉中。山南半腹有龍，藏半身於山，

開口吐酒。龍下大荷葉中，有杯承之，杯受四合。龍吐酒八分而止，當飲者

即取之。飲酒若遲，山頂有重閣，閣門即開，有催酒人具衣冠執板而出。

於是歸盞於葉，龍復注之，酒使乃還，閣門即閉。如復遲者，使出如

初。直至終宴，終無差失。山四面東西皆有龍吐酒。雖覆酒於池，池內有穴，

潛引池中酒納于山中。比席闌終飲，池中酒亦無遺矣。欹器二，在酒山左右，

龍注酒其中。虛則欹，中則平，滿則覆。則魯廟所謂侑坐之器也。君子以誡

盈滿，孔子觀之以誠焉。杜預造欹器不成，前史所載。若吳賜也，造之如常

器耳。（出《紀聞》）

唐玄宗開元初年，宮中修理皇上外出用的法駕車輿。東海郡有個叫馬

待封的人懂得各種機關技藝，他將宮中的指示方向用的指南車，記行程裡數

的證裡鼓和標明風向的相風鳥，都重新進行了改造，比先前古人制造的更加

機巧。馬待封又給皇后製造了一座梳妝檯。中間是鏡臺，臺下兩層，都安裝

上門。皇后要梳洗打扮時，開啟裝鏡的匣子後，臺下的門自動開啟，出來一

位木製婦人手裡拿著梳洗用的毛巾、梳篦等走出來。皇后接過這些東西后，

木女人又回到門裡。其它如塗面脂、定妝粉、描眉筆、髻花等一切用物，都

由木婦人自動送給皇后。都送完了，木婦人又回到鏡臺裡面，門也自動地關

閉好。象這樣的一些供給，都由木婦人來完成。皇后著好妝，各個門都關閉

好，讓人將梳妝檯拿走。這座梳妝檯上面飾有黃金、白銀，還繪著彩色畫圖。