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弱些，可也是個男人！你把他賣到哪裡去？有人要麼？”

如果尚槎可以穿越時間和空間，此刻的他定然會變成一個合格的吐槽星人，內心千軍萬馬的呼嘯著憤怒，“這位大哥真是有政策水平啊！我是個男人不錯——可是你哪隻眼睛覺得我很文弱了？我裝的有那麼像麼？是啊，你把我賣到哪裡去？誰會要啊！”

“笨蛋！你也不看看他這個樣子，小倌兒能有這麼老麼！他看上去得有二十出頭了，骨頭都硬了——誰這麼不長眼睛才會要買他！蠢驢，都能不能出個靠譜的主意？”這時候又有人發了聲。

尚槎只覺得心底一陣血液翻滾，又急又氣還帶著得意，覺得自己好像駐顏有術，特別想炫耀一番，“看不出來我都快三十了吧？三十而立啊！怎麼可能有這樣的小倌啊！再說了，我這一身筋肉怎麼會軟——我是練家子好不好！誰文弱了？你們到底有沒有譜兒！”

彼時的尚槎和那些強人當然都不會知道，在很多個數年之後，有一種叫做“年下”的文學作品分類題材，一個很熱門的詞語專門就是為這種情形準備的——那就是“大、叔、受”。

作者有話要說：

☆、集市

這些人叨叨咕咕了半天，也沒有個什麼好主意，圍著尚槎兜兜轉轉的翻來覆去看了許久，最終還是那個看上去是頭領的人發了話，“我看啊，你們也沒有什麼好想法。從他身上，我們撈了五十兩銀子和一匹馬，這雖然不多，但還是可以。這樣吧，明天把他弄到集市上去，賣給奴隸販子好了——反正我們又不是販賣人口的皮條，還是他們辦法多。”

黎國和炎國最大的差距，大約就是“農耕不為本，保有奴隸制”黎國農牧各半，仍然有各種途徑得來的賤民被賣作奴隸。尚槎真的是想大喝一聲“不要”，但還是化作了沉默。想到當時被土匪劫掠上山好歹還是會被以禮相待當一個軍師，如今來到了黎國的地界，反而要受此折辱。尚槎實在是沒有理由不感嘆，“十里不同風，百里不同俗——大家都不是好人，原來境界還是有高下之分的……”

都說“天公疼憨人”，尚槎捫心自問了一下，覺得自己好像並不是很聰明，估計上天還是要垂憐於他的，只不過可能是先要錘鍊一番——當然這是不可能的，他不聰明誰還能稱得上是聰穎？

不過沒有辦法，“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。”尚槎就是這樣的安慰自己——這無非就是幾個境界的依次到來，王者不死，連挨刀都是轉生，沒什麼大不了的。

為了不死，只好不冒險。尚槎只有這一條命，必須要為燕祉祾好好留著，千萬不能“出師未捷身先死”，黎國猶在，他連老去都不敢，更何況其他？如果一無所有的甚至於失去自己和自由，那麼就算是為了那個人，尚槎都不會死去。

“燕祉祾”這三個字，光是想想，就紮在心裡，告訴尚槎不可以低頭。這條命最次也搭要給炎國，怎麼能和這幾個匹夫計較——他們不配。

不過說放下的東西其實還是放不下，糾纏在所謂的“尊嚴”裡不能自拔。以為的一切又能如何，反正自從那幾個公人斃命之後，尚槎給自己設計好的一切都亂了，只好走一步算一步。忘記也只是擱置，不止的嗟怨並沒有任何用處。

因而那天晚上，預先知道了自己的宿命的尚槎掙扎之後還是選擇了非常沉默的安眠，不憂不懼。只是反反覆覆的告訴自己一定要忍耐，否極泰來。

第二天一早，尚槎果然被捆住了雙手和上身，踉踉蹌蹌的被人拖到了集市上去，那幾個強人只派了一個人看住他，另一夥人則是開始各處找著奴隸販子來詢問行情，看看能掙下什麼東西。

尚槎非常安靜的打量著集市裡的一切，各種攤販賣著大同小異或是截然不同的各式東西，聲音大大小小的吆喝聽起來很是有意思，販賣奴隸的人則是支起來一塊木牌，身後跟著幾個雙手被縛或是脖子上繫著繩索的奴隸，每一個人的頭上都插了一根草標。

尚槎看著自己手上的繩子突然很想發笑，想到自己馬上也要淪為和這些人一樣的境遇了，不由得心裡有些發苦——即將會像牲畜一番的站在人潮湧動的鬧市，等待著各種各樣的手腳伸過來一番j□j打量甚至是看看牙口，這樣的差距對於一個天之驕子而講，好像真的有些殘忍了。

“士可殺，不可辱。”這樣的教誨聽過千萬遍都是感覺無關痛癢，但是此時卻分外清晰的鑿在了尚槎的每一寸面板上，甚至很像鋼針釘在骨縫，讓他不禁咬住了嘴唇。

在