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影的宮廷中活下來的善於逢迎的侍臣。後來，他為奧古斯都和希律寫了傳記，傳記的主要資料來源是希律本人。尼古勞斯寫的希律傳記早已不復存在，但它是約瑟夫斯的主要參考材料，很難想象會有比這更好的參考材料。尼古勞斯的前王室學生，凱撒和克里奧帕特拉的兒子凱撒里昂，則被奧古斯都派人殺死。但其他三個孩子在羅馬由皇帝的姐姐、安東尼的前妻奧克塔維婭撫養長大。男孩們的最終命運無人知曉，但那個女孩克里奧帕特拉·塞勒涅嫁給了茅利塔尼亞國王朱巴二世。她的兒子茅利塔尼亞國王托勒密被卡里古拉處死。繼亞歷山大大帝之後，托勒密王朝三百六十三年的歷史至此終結。

＇4＇　這可能是以他後來的妻子，一個也叫米利暗的人命名的。但是這個名字肯定會讓他和其他人想起那個馬卡比公主。現在的大衛塔與大衛沒有任何關係，它是建築在希律的希皮庫斯塔之上的。提圖斯摧毀這個城市後，它一直是耶路撒冷城最重要的堡壘，直到奧斯曼時代到來。在耶路撒冷，沒有任何建築能像希律城堡一樣展示這個城市發展的特質，考古學家在這裡發現了猶地亞、馬卡比、希律、羅馬、阿拉伯、十字軍、馬木魯克和奧斯曼時期的遺蹟。

希律的財富源自他在整個中東的地產。這些土地出產牛、羊（在約旦和猶地亞飼養），來自加利利和猶地亞的小麥和大麥、魚類、橄欖油、葡萄酒、水果、百合，來自阿什克倫的洋蔥（因此“蔥”這個詞指的就是阿什克倫洋蔥），來自耶路撒冷北部迦巴的石榴，來自約帕的無花果和來自耶利哥的椰棗與香脂。希律擁有王國一半到三分之二的土地；他對納巴泰的香料徵稅並對外出口這種香料；他還是一個礦業巨頭，給奧古斯都支付300塔蘭特以獲得塞普勒斯一半銅礦的開採權。當他出口當地產的葡萄酒時，他自己喝的卻是義大利的優質葡萄酒。經過一生的建築活動併為羅馬貢獻了鉅額錢財，去世之時，他仍為奧古斯都留下1000塔蘭特或者說100萬德拉馬克，留給他家人的則比這多得多。

＇6＇　希律可能採用了最新的技術。埃及人早在公元前4000年就知道怎樣移動大塊石頭建造金字塔。羅馬工程師維特魯威發明了巨大的裝置——車輪、雪橇和吊車——來運送這些石頭。直徑超過13英尺（約4米）的大車輪充當起輪軸，由數頭公牛牽引前行。當時還有搖柄——供十人或十人以下的小隊操作使用的連著橫杆和曲柄的水平旋轉梁。用這種方法，八個人就能抬起1。5噸的東西。

在《民數記》19中，上帝對摩西和亞倫說：“你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾的純紅母牛牽到你這裡來。”母牛將在一堆香柏木和牛膝草上獻祭，一束硃紅色的線和摻雜著聖水的線灰覆蓋在香柏木和牛膝草的表面。據《密西拿》（Mishnah）記載，這樣的儀式只出現過九次，第十次的時候，彌賽亞將降臨。自1967年以色列征服耶路撒冷引發千禧年騷動以來，基要主義基督教福音傳教士和猶太救贖主義者相信世界末日和彌賽亞降臨（對基督徒來說是二次降臨）的三個必要前提中，兩個已經得到滿足：以色列復國和耶路撒冷成為猶太人的。第三個前提是重建聖殿。一些基要派基督徒和倡導救贖的正統派猶太人的小團體，比如聖殿研究院的那些人相信，只有當聖殿山用紅母牛做祭品清潔過後，聖殿才能得以重建。一個來自密西西比州的名叫克萊德·羅特的五旬節派牧師就因為這個與聖殿研究院的裡奇曼拉比展開合作。他從內布拉斯加州引進500頭紅色安格斯牛，在約旦河谷的一個農場飼養，試圖從中培育出一頭紅色小母牛。他們相信他們將培育出“改變世界的母牛”。

＇8＇　希律的家譜非常複雜，因為這個家族中同族結婚的人特別多，希律家族和馬卡比家族為了達成和解一再內部通婚、再婚：希律讓他的弟弟腓羅拉斯娶了米利暗的姐姐，讓他最大的兒子安提帕特娶了最後一任國王安提柯（應他的請求被安東尼斬首）的女兒。但是，這些婚姻中穿插著處決：薩羅米的前兩任丈夫都被希律處死。希律家族也與卡帕多西亞、埃米薩、本都、納巴泰和奇裡乞亞等所有羅馬盟國王室通婚。其中至少兩樁婚姻因為丈夫不改信猶太教並行割禮而被取消。

＇9＇　希律的子女中有很多人以希律為名，這裡的希律指的是希律·安提帕斯。——譯註＇10＇　從那時起到現在，醫生們一直在討論他的症狀。最接近真相的診斷是希律王患上了高血壓和動脈硬化，以及漸進性痴呆、充血性心力衰竭和腎衰竭等併發症。動脈硬化導致靜脈阻塞，且因重力作用而更加嚴重，這樣膿液就聚集在了他的腳部和