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使他從此喪失了華北，還使他本人在軍中的權威和自信心也受到了嚴重挑戰。

更不用說，還有趙登禹的突然犧牲，張自忠的突然背叛，他們都曾是他的部下兼兄弟。

宋哲元的內心，已經恍如被暴風雨掃過一般了。

他為人性格內向，平素就極為嚴肅，不太愛說話。有人跟他開句玩笑，他聽完之後，不僅不笑，還會很認真地告誡對方，說這次就算了，下次再這樣，可就對你不起了。

自從退出北平後，宋哲元更加不愛說話了，整天沉悶不語，想著自己的心事，甚至常有精神錯亂的舉動。

當見到蕭振瀛的這一刻，宋哲元在情感上終於釋放出來。

他說，如此鉅變，非所預料。

我離開北平，不是我自己想走，而是藎忱（張自忠字）突然來到北平，威脅要我離開，我是實在沒有辦法才趕緊出走的。

最後宋哲元嘆著氣，紅著眼圈對蕭振瀛，又像對自己說：藎忱何至如是乎？

大家都是兄弟，至於做得這麼絕嗎？

蕭振瀛聽出了痛楚，他知道宋哲元沒有說假話。隨後，秦德純所言，也與宋哲元一模一樣。

從蕭振瀛的內心來說，他還想留下，哪怕是重新做29軍的總參議。畢竟，他對這裡的一切人和一切事都充滿了感情，他可以幫助29軍運謀籌劃，可以使這支軍隊東山再起，甚至在抗戰中再獲聲名。

然而他也知道，這一切都不可能了。

物是人非事事休。事到如今，且不說宋哲元的自尊心不允許，僅秦德純等人看他的眼光就是異樣的，意思明擺在那裡：就你姓蕭的行，離開你，我們都沒辦法是吧。

這裡已不再屬於他了。但他知道，自己必須作出儘可能的努力，來挽救那些夠得著的人和事。

張自忠正前往濟南，此時他既蒙漢奸之名，則人人避之唯恐不及，然而蕭振瀛打定主意要去見上一面。

我相信，他一定是被矇蔽的，作為兄弟，我不能拋棄他。

往濟南的路不是那麼好走的，不僅是雨天路濘，還因為剎那間，往事全都湧上心頭。

在紛紛揚揚的雨中，曾經驍勇無比的趙登禹消失了，曾經智勇兼備的張自忠則身影模糊，不可復認。

一切又好像回到了從前，從前那段日子，29軍草創時期，多麼艱苦，多麼難熬，可是再難再苦，幾個兄弟也會在黑暗中緊緊相擁，肩膀靠著肩膀地往前走。

人最值得回憶的永遠是從前，那個既哀傷又溫暖的從前。

如今，再不可重現矣。

張自忠也正走在這條路上，只不過與在北平時相比，已判若兩人。

他身穿深灰色棉袍，手提小木箱，彷彿一個剃頭匠，落魄如斯，幾乎和周圍的難民沒有任何區別。

後方民眾則早就把“張扒皮”列入了頭號漢奸，有人罵他是秦檜轉世投胎，還有的說這廝姓張，原本就是張邦昌的後代，賣國苟且乃是祖傳。據民間傳聞，張自忠的親哥哥聽到後也引以為奇恥大辱，好幾天都閉門不出，饒是如此，大門口仍然被亂七八糟地貼滿了“賣國求榮”、“認賊作父”一類的標語。

此時的張自忠悔不當初，真有痛不欲生之感。他對朋友說，自己在平津時好像被鬼所迷，糊里糊塗，根本不知道都做了些什麼。

沿途皆屬魯軍地界，當年張自忠在老西北軍做過學兵團團長，很多魯軍軍官皆出自其門下，按照舊軍隊的習俗，不管老長官犯了什麼罪過，部屬都應前去探看。

可是沒有幾個人願意去，都說到這種時候了，誰還會買一個漢奸的賬呢。

這個世上，總還有心軟或者顧及情面的，但是看歸看，也就止於敘舊而已，基本都是聊聊老西北軍的那點陳谷爛芝麻。

至於北平往事，有過嗎，不知道啊。

過了幾天，張自忠連這點可憐的待遇也享受不著了。他想在路過濟南的時候找一下韓復榘，畢竟同為老西北軍故舊，不看僧面看佛面，落難的時候，總能幫著說上兩句吧。

但當別人幫他通報時，韓復榘卻沒好氣地來了一句：你管漢奸的事幹什麼，我跟他之間沒什麼好談的！

啪，電話掛了。

見此情景，無人再敢代為通稟。

更有甚者，張自忠原來學兵團的一個老部下，竟也隨風轉舵，當面譏諷：以前我見你盡讀聖賢書，可你都從那裡面學了點什麼呢？

吾國國情是，假如一個人“十惡不赦”，則似乎所有人都