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教吧？秦老道，你有私心。”

“既是為私，也是為公。”秦英道：“此乃公私兩便之事。如果您能把這個差事交給我，秦某人一定竭盡全力，鞠躬盡瘁死而後已。”

郭業想了一下，搖了搖頭，道：“不妥！”

“為何不妥？”

“你們道家主張清靜無為與世無爭，東華百姓若是信了道教，還有誰為我開疆拓土？失了尚武之精神，東華國離滅亡之日也就不遠了。”

“王上此言差矣！”秦英搖了搖頭，道：“漢初之時，就是用黃老之學治國。難道大漢百姓不尚武？”

“人家是用黃老之學治國，可沒讓百姓全部學習黃老之學，這是兩碼事。再說了，就算是黃老之學，到了後來還不是被漢朝皇帝拋棄了？最終大漢走的路子可是外儒內法。”

“那還有……”

“還有什麼？道教為國教的，我就知道兩個。一個是張魯的五斗米道，另外一個，就是張角的太平道。他們兩個又有什麼出息了？”

“這……”

郭業緩和了一下口氣，道：“道家用來修身養性當然是極好的。但若以之為國教，實在不大適合，此事再也休提。不過……”

“怎樣？”

“雖然孤王覺得道教不大合適為國教，但你的思路是對的。讓百姓信一正教，邪教自然無可乘之機。只是到底要以哪一個教派為國教，本王還要仔細思量。”

……

……

王上要為東華國選一個國教出來，這個訊息一出，不知牽扯到了多少人的神經。

第二天就有人來做說客了。

“老師，世間正道為儒家而已。您又何必捨近求遠，要立什麼國教？”孫子善搖頭晃腦地說道。

郭業冷笑道：“這話是你自己想的，還是別人教的？”

見老師臉色不善，孫子善嚇得小臉發白，說道：“別……別人都那麼說，弟子也覺得很有道理。”

“那我就奇怪了。這話要是如此有道理，別人為什麼不自己來跟我說，偏偏要拜託你呢？”

“可能……可能他們覺得弟子在您的面前說得上話。”

“錯！此事的真正原因，是他們不敢在我面前說這些話，要拿你當槍使！”

郭業頓了一下，繼續道：“你難道不覺得奇怪嗎？以我的威望，難道就沒有幾個文官真心來投？為何東華國內的武將頗多，真正的文人高官卻一個也沒有？”

“這……弟子不知。”

“哼，你不知道，其他人可都看出來了。為師的意思就是，我東華絕對不能以儒治國！換言之，我絕對不會讓儒教掌握東華的任何權力，無論是政權還是神權。”

“為……為什麼？自漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來，我中國可是一直以儒治國。”

郭業的臉上現出輕蔑之色，道：“然後呢？”

“然後？什麼然後？”

“以儒治國之後，中國就強盛了？大漢實行的乃是外儒內法之策暫且不談。三國之時，儒家有什麼作為？晉朝倒是以儒治天下，但結果呢？卻有了五胡亂華之事。更何況……”

“怎樣？”

郭業還想說宋儒的迂腐，外戰外行內戰內行。明儒的無恥，佔據國家的大多數資源卻不肯納稅。清儒的無恥，甘心為奴，醜態百出。

不過，很顯然，這些話卻不能宣之於口了。

他說道：“總而言之，你記得儒教並不適合治國就行了。漢武帝獨尊儒術，實在是大錯特錯。”

孫子善道：“即便儒教不適合治國，那作為國教總沒問題吧？把每個人都教化為真君子，子曰敬鬼神而遠之，邪教豈不是無機可乘？”

郭業搖了搖頭，道：“你這個法子就好像是說，為了怕被賊人搶劫，就要先放上一把火把家裡燒光，這完全是個餿主意。”

……

……

孫子善走後，一個和尚又走進了郭業的書房。

“阿彌陀佛，貧僧見過東華王！”

郭業一見此人，就不由得有些氣短。為啥？認真說起來，他欠人家的。

此人正是榮留法王高建武。

想當初淵蓋蘇文在平壤城發動政變，郭業把嬰陽王的獨子榮留王救了出來。

後來，以幫助人家復國為由，把高建武帶回了大唐。

沒成想，李二陛下認為此時並不適合與淵蓋蘇文交惡，於是下了一道聖旨，讓高建武出家為僧。