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這正是詩雅所要的，她和吳顯貴玩心理戰術，打退不如嚇退，當即同意說：“行，吳叔叔你說玩什麼吧。”

吳顯貴說：“玩撲克吧，香港的同花順，怎麼樣？”

玩撲克，聽力可沒法用得上，平衡手法能發揮一點作用，但最關鍵的是手法和速度，還有膽魄與經驗。吳顯貴是常赴澳城賭博的老手，在賭同花順上，有一定的火候。他猜想詩雅即便玩骰子有相當的天賦，未必在撲克這樣的賭術上也很厲害吧。

哪知道他又錯了，他大概還不知道詩雅的來歷。

身為趙永生的女兒，為何卻連這些常和趙永生打交道的人都不知道，突然一冒出來就一鳴驚人？

原因很簡單，詩雅根本就沒在蜀東成長，趙永生在黑道上混，尤其是早些年的時候，不知道什麼時候就會有牢獄之災或者是被仇家做掉，擔心連累詩雅，就把她送到了另外的地方，這個地方就是澳城。

趙永生把詩雅送到澳城的原因，就是因為他常去那邊賭錢，方便探望。詩雅去澳城的時候才六歲，在那邊讀了小學到高中，大學則是去的y國。從大學之後，趙永生基本上就很少過問詩雅的訊息，因為她長大了，而他的事業越來越強大，忙得不可開交，有時候只是打電話問問。

而事實上，在詩雅十歲的那年，在街頭遇到了一個乞討的老頭，她因為心地善良給了五百澳元給老頭兒，某天她在海邊玩的時候，老頭兒出現在她面前，變了些戲法給她看，問她要不要學，她自然很高興地答應，從此就跟著老頭兒學各種出神入化的賭技。

所以，聽說吳顯貴要賭同花順，詩雅心中一喜，當即很痛快地答應，撲克對她來說更是得心應手，因為其它賭技來說，她在撲克上的造詣更高。

撲克千術分兩種，軟千和硬千。

所謂“軟千”，即用外界的東西幫助獲得自己想要的牌，相對低階一點的則是用什麼胸箭，袖箭，偷牌藏牌等，而高階一點的則是使用化學藥物於撲克之上，使得撲克在極為短暫的時間內出現變化，在一定的時間後撲克則會復原，神不知鬼不覺。

而相對於“軟千”而更神不知鬼不覺的，當然是“硬千”，軟千要藉助道具，再神不知鬼不覺都有破綻，尤其遇到真正高手的時候，很容易被抓到證據。而硬千可就不一樣了，硬千是用最犀利的目力在洗牌的時候把每一張牌都記住，用最靈敏的大腦在不斷的洗牌裡記住每一張牌變換的位置，然後以最出神入化的手法將自己想要的牌取到手中。

眼力和記憶力就不用說了，僅僅只是手法就需要極高的要求，大凡硬千者的每一根手指都可以**運動洗牌、插牌以及帶牌，靈活到隨心所欲，方能行雲流水。所以相對來說，如果是練硬千的話，女人比男人要佔相當的優勢，因為女人的手天生小巧靈活。

在目前的情形下，只是臨時說了賭同花順，詩雅相信吳顯貴身上不會有什麼高科技的道具或者化學藥物，在軟千上基本上不大可能，即便有可能她也能抓到他。至於硬千，吳顯貴既然喊玩這個，不可能沒有技術，他要玩的理所當然是他所擅長，但他再擅長也絕不是詩雅的對手。

有了玩骰盅的基礎，趙永生對詩雅答應和吳顯貴玩同花順的事也沒有阻止，即便詩雅輸，他也無話可說，反正如果沒有詩雅的話，那九個億早就是輸掉了的。而他更願意相信詩雅還會有驚喜的表現。於是命人找來了撲克。

詩雅拿著撲克問：“是我們自己洗牌切牌，還是找個人？”

按照賭同花順的規矩，有專門的人負責洗牌，切牌以及發牌，被稱為“荷官”，參賭的人可以在荷官洗牌之後要求切牌到什麼位置，再由荷官代為切牌。那樣的話，基本上就比參賭者的眼睛銳利，看誰能把每一張牌的位置看清楚，然後計算切到第幾張牌發放對自己有利。如果對手也發現了的話，會再喊切牌。如此切下去，牌就會亂下去，就看誰還能記得更清楚。

但吳顯貴說：“只是玩玩，不用那麼專業，我們自己洗切吧。”

他這麼說，是想自己玩手法。

詩雅答應了，問：“那，我們誰洗牌，誰切牌呢？”

吳顯貴說：“你洗，我切吧。”

按照道理說，無論前面的人把牌怎麼洗，洗得多麼好，但只要切牌的人看準點，就能後發制人，把最好的牌切到自己手上。所以，吳顯貴讓詩雅洗牌，其一是想後發制人，其二是想看看詩雅懂不懂手法。如果詩雅洗牌有手法的話，他是看得出來的。

詩雅也並沒有反對，點頭說了聲好，也同