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第19部分(第3/4 頁)

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武道修煉之法,而古法踏入武道,必須明白武之真意,可以修行的人寥寥無幾。

後來人們發現,只要通讀武技,功法等秘籍,可以加快踏入武道,逐漸武道修煉出現第一次繁榮。

隨著武技功法秘籍積累越來越多,而且平時耳濡目染,想要明白武道真意越來越難,有人想出一個簡便辦法,那就是修煉一種武技,憑藉這種武技踏入武道。

漸漸地,不論是從天地感悟武道真意亦或者通讀武技功法秘籍感悟都被拋棄。

葉天前世也是透過一本《通天路》的功法踏入武道,但隨著修為越來越高,逐步發現路越走越窄,最終踏入武聖九階,不僅完全無望傳說中的武仙,在十大武聖中,他也只能排名第五。

即便如此,還是他丹聖的身份起了作用,否則能不能入選十大武聖也是兩說。

前世十大武師之首驚天武聖李金龍就是自我感悟武道真意,和他相比,兩者玄氣修為差不多,攻擊力相差一倍有餘。

有重來一次的機會,葉天自然不會走上前世之路,透過感悟自然明白武道真意因為前世記憶沒了可能,那麼只好退而求其次,通讀典籍來明悟。

按照葉天自己總結,透過自然明悟武道真意,就好比傳說中的天之子,整個聖天大陸數十萬年也出不了三兩個,萬法皆自然,什麼武技功法到了他們手中很快就會明白,因為自然無所不包。

通讀武技功法典籍明悟武道真意,乃是透過理解別人的武道真意來形成自己的武道真意,如果說自然感悟是一步步自己積累,通讀武技功法就是站在巨人的肩膀上,雖然這樣悟出來的武道真意比起自然感悟要生硬很多,但只要屢有領悟,到後期幾乎沒有差別。

再有一點,如果悟性足夠,後者要比前者格局大很多。

前兩種辦法難分高下,最後一種辦法在葉天看來就是誤人子弟。

比如一種因為從雨中感悟到武道真意而創造出來的功法,以此為根基踏入武道,前期看不出來,後期到了接觸法則的時候,只能感悟與雨有關的法則。

一條路和無數條路,兩者何止千差萬別?

不過武聖之途過於遙遠,到了武聖修為自然明白這點,奈何木已成舟,那些寒門子弟以及對自己沒信心的武徒,都會選擇最後一種辦法。

畢竟感悟武道真意太難了,前世十大武聖,除了排名第一的驚天武聖是天地鍾愛之寵兒自然感悟外,第二、第三都是透過第二種辦法感悟,其餘人都和葉天一般選擇一本功法感悟,只不過他們選擇基本上都是天級功法。

可整個聖天大陸有多少天級功法?不到百本!

就這麼點兒天級功法還都在世家、宗門以及那些大勢力手中,寒門子弟修煉之難可想而知。

這也是葉天有信心建立一個組織和聖天城那些老傢伙爭鋒的原因之一。

有了前世記憶,寒門子弟最缺的功法以及修煉資源,他都不缺,只要他捨得拿出來,很快就能造就一批高手。

即使達不到頂尖,但足夠用了。

穿過白衣弟子區域,距離執法堂只有數十丈的地方,有一座高達百丈的閣樓傲然聳立。

這就是天山武院乃至整個天山郡最高的建築。

傳言當初建設這藏經閣,天山郡動用了七十多萬民夫整整三年才修好,其中不乏武師以及武師之上的武道高手幫忙,畢竟百丈高度,很多民夫站都站不穩。

身著暗紅色內門服飾的學員仔細檢查完葉天的學員令之後才放他進入藏經閣。

走進藏經閣,葉天發現用閣樓形容藏經閣根本不適合,整個藏經閣內部就好像一個尖嘴的空心銅鐘。

從上到下,密密麻麻的武技功法典籍放置在特製的盒子中,在盒子外有這種武技的基本說明。

一層武技功法最多,以此類推,最頂層只有三個盒子,葉天用盡目力,也只勉強看到幾個小黑點。

從地面到頂層,懸空拉著很多繩索,第一層繩索有手臂粗,而到了最後一層,能抵達最上方三個盒子的繩索如果不是在頂部射下來的陽光下閃耀著銀光,根本無法發現。

在這些繩索上,一位位學員身著各色服飾,或站或坐,手中捧著秘籍仔細研讀,偶爾有些學員過於沉浸其中,會不小心從上面掉下來,砸翻一大片。

這些從繩索上掉下來的學員基本都是罵咧咧地說幾句,然後再次攀到繩索上,再次研讀手中秘籍。

這些學員中,最多的就是黑衣學員,白衣學員寥寥無幾,暗紅色內門

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