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是聽都沒有聽過的事情。但偏偏李承恩以胸口一代屍丹為起點發出的精神力波紋強大無比。而且一道接著一道毫無停頓，瞬間擊潰了那個力場中間的光球。精神力場頓時失去制衡，全都劇烈的抖動起來，精神力在不斷變化的力場中肆虐衝突撞擊，猶如風暴。高頻變換的強大的精神力形成了電流，隧道里飛沙走石，空氣中隱隱可以看見電光閃爍。

“嘭嘭嘭嘭……”那些低等殭屍承受不住如此高頻率的精神力衝擊，不到一秒鐘的時間腦袋就紛紛炸裂開來，就連藍眼殭屍也支援不到3秒鐘。兩隻紅眼殭屍要好一點，支援了5秒之顱腔才炸裂，可惜的是它們屍丹所發出的電場保護了大腦，強大的精神力產生的壓力只是炸碎了他們的頭骨而已。現在兩隻紅眼殭屍頂著光禿禿的大腦，帶領的僅存的十多隻藍眼殭屍跑出了精神力場籠罩的區域。

李承恩和中年人乘機衝上前去痛打落水狗。一陣密集的槍聲之後，所有的殭屍都抽搐著倒在了地上。

“老猴子！”中年人突然叫了一聲奔了回去。李承恩轉頭一看，只見老頭面色如土，搖搖晃晃站立不穩，眼看就要倒在地上。他後發先至，趕在中年人之前接住了老頭的身體。

“老猴子，你怎麼樣了？”中年人關切地問道。

“哎～人老了，”老頭搖搖頭虛弱地說道，“現在連‘崩山真言’都用不完整，這次臉丟大了。”

老頭所用的正是道教秘法“崩山真言”。在道教典籍裡“崩山真言”也記做“崩三真言”，是“九字真言”的一部分。“九字真言”——臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前——最初見於東晉道學大師葛洪的《抱朴子》內篇卷篇登涉篇，它是道教修煉的一種法門。首先它是一種自我催眠的密術，和內功修煉中的冥想有異曲同工的作用；其次它可以利用一種特別的音符，震動身體內部的經脈，從而引發精神力震動和反射，達到強化精神力的作用。

道教的修煉講求人與自然的和諧，讓身體與宇宙溝通達到天人和一的境界，而這種溝通最簡單的說法就是震動。波，就是一種震動。聲音的傳播、光線的傳播、電波的傳播都是以震動的形式進行，精神力的本質也是波，也是震動。而自然屆中的物質、能量都無時無刻不在震動當中。當自身精神力和自然界的物質或者能量波動的固有頻率相近時，就有可能引起共振，從而達到利用精神力控制自然界物質或者能量的目的——這就是道法。

所以道士們利用九字真言的形式引發經脈震動，修練到高深處就可以達到調整自身精神力頻率，引起外界能量共振的目的，達到所謂的“天人合一。”用自身的精神力驅動自然界的物質和能量，這就是道法的真面目。

其實李承恩剛剛在救葉小雨的時候震碎玻璃和的隔空取物體的手法和道術的原理是一樣的。只不過他並不是利用外界能量共振，而是自身強大的精神力爆發出來，充滿了整個空間，並且鎖定了葉小雨手中的玻璃和殭屍的頭部。這時候外界的能量也就是他自己的精神力，更本不用調整都會產生共振，他再用自身的意念存想，很容易就使得精神力按照他的意念行動，所以才救下了葉小雨。

“九字真言”分為3部分：“臨、兵、鬥”三字為崩山真言，主要用於控制精神力達到與外界共振，從而控制外界能量和物質；“者、皆、陣”三字為蕩魔真言，主要用於引發外界能量回歸自身，進一步增強自身精神力；“列、在、前”三字為超世真言，歷史上能用出超世真言的人少之又少，傳說超世真言用出的時候，人和天地已經部分彼此，身體與自然合而為一，達到了超人成神的境界。

在唐代，道教的“九字真言”流傳到印度等地，結合當地的修煉方法和修煉理念形成了另一種教派，並且增加了手印等輔助方法。手印其實是自身精神力控制的具象化，是道法的一種簡化運用方式。在實戰中，人們利用“九字真言”讓自身精神力和外界的能量達到共振，形成便於操作的力場。同時利用精神力在手上形成相似的力場，由於兩個力場之間有精神力聯絡，所以當人們用手印驅動手上的力場的時候，也同時可以驅動外界的力場。

舉個例子：手印是腳踏板，精神力是鏈條，外界能量就是腳踏車的車輪。

剛剛老頭子在使用“臨”字真言的時候，實際上就是放出精神力波紋，調節精神力頻率和周圍空間的能量波動頻率相同，從而引起共振。所以李承恩才會感覺空間中的物質和能量被控制住了。

用“兵”字真言的時候，老頭催動了精神力振動，控制外界能量在殭屍群裡形成了複雜的力