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脫。可想而知，這力該有多麼迅猛！！！

牛皋也站直了起來，嘴角一撇，輕輕說道：“我說能一拳打死你，這下可相信了吧！”

親兵營已經是鴉雀無聲，默默地注視著眼前發生的事情。

……

也不等韓鐵柱開口，李縣主在旁邊大聲叫道：“第一輪比試已經結束，第二輪馬上開始。”

確實，金剛的失敗太明顯了，沒必要再讓牛皋來舉鼎，徒添傷亡。

韓鐵柱嘴裡動了幾下，最終也沒有反對，沉默了一會兒，喝道：“野狼，出列，打第二陣。”

這時候，親兵營的隊伍已經比之前整齊了許多，隊伍的最後一列有人慢慢走了出來。

眾兄弟們看時，只見那人中等身材，樣子看上去非常精幹，手腳靈活，而且目露兇光，這是一個非常難纏的一個人。

野狼站在岳飛兄弟面前，指著周侗說道：“這老頭站在這裡，算不算在列？”

……

兄弟十人排成一列，任人挑戰。一般人上來，首先會把施全周青和梁興三人剔除掉。因為這三個人軍寮區的氣息太濃了，軍寮區出身的人都不好惹，這個概念在大宋可是深入民心。

其次會排除掉的肯定是楊再興和羅延慶：這兩個人自小接受最為正宗的武學訓練，行為舉止，有板有眼，一看就是一代大俠的風範，無論氣息如何內斂，神態是很難改變的。

第三要剔除自然是牛皋。牛皋身高力壯，皮粗肉厚，即便完全不會武功也不好對付。

所以一般人都會在剩下的岳飛湯懷張顯王貴這四個人中挑選對手。

湯懷張顯和王貴三人本來就是大戶人家出身，雖然跟著岳飛也吃了不少的苦頭，武功不弱，畢竟自小飯來張口，衣來張手，享福慣了，臉上沒什麼涙氣，一副公子哥兒的臉蛋，是挑戰的好對手。

而岳飛則是因為已經修得金丹，修真入道，儒道兩家稱為真人；而佛家稱之為證得真理的人，即阿羅漢。《一切經音義》卷八：“真人，是阿羅漢也。這種人，已經從後天返先天，從外表看，就是一個普通的讀書人，手無縛雞之力。

誰也想不到，野狼居然要挑周侗作為對手。

不過也對，既然被人稱為野狼，自然是要挑最弱的對手，以最殘酷的方式打敗敵人。這也是韓鐵柱選他出來作為挑戰者的原因。

……

周侗很慈祥地對著野狼說道：“我既然站在這裡，當然也可以接受挑戰。不過你真的是要挑戰我老人家嗎？”

同樣是把話說得很大，但周侗說話的方式和牛皋就截然不同。

牛皋習慣於扮豬吃老虎，先裝得弱弱的，再突然倒打一耙；而周侗身為大宋第一手多年，說話一向都是雲淡風輕，跳出三界外，不在五行中的神仙味道聽到周侗如此說法，野狼一愣，心中有些後悔；但眾目睽睽之下，也容不得他反口，唯有一咬牙，答道：“就是你，我不信