第65部分(第3/4 頁)

去，劃了個劍圈，護住哈米爾，將那些喇嘛趕開。我略感有異，卻未多想：哈米爾雖是魔教中人，但和我們現在也算是盟友，楊逍去幫他，卻也不奇。

僵持之中，灰衣人磔磔笑道：“憑這幾頭畜生，便想阻住老夫不成？你魔教也當真可笑，老夫非上光明頂不可，看看那乾坤大挪移的武學是何等奧妙。”說著舉足欲行。

“前輩，去不得！”楊逍迫開幾個喇嘛，忽然叫道。

“為何去不得？”灰衣人奇道。

“白鹿子是誆您老人家，您要是去了，恐怕便是凶多吉少。”楊逍扶著哈米爾過來，一邊正色道。

“哦，這怎麼說？”

“您老人家的武功自然不懼魔教任何高手，”楊逍從容道，“但魔教之險在七巔十三崖，每一處都有人力無法逾越的天險。譬如玉筆巔，高一百五十丈，光滑如鏡，魔教中人都得用吊籃上下，只要砍斷纜繩，您除非化作飛鳥，否則怎能上去？又如萬雪崖，下面只有一條狹道，頂上萬丈積雪，魔教中人只需滾動幾塊石頭，積雪狂崩而下，憑您老武功再高，也只有埋在幾十丈深的雪底！還有八卦巔的奇門石陣，無情崖的一線棧道……處處都是陷阱，難以通行，怕您老人家根本沒見到陽頂天，就……”說著不住搖頭。

“臭小子胡說八道！魔教的事，你怎麼知道得那麼清楚了？難道你也是魔教中人　？＇…＇”白鹿子駁道。

“晚輩和魔教仇深似海，這裡各位朋友都知道，”楊逍道，向我們一指，“這些年來，魔教中的情形自然打探得明白一些。其實這些事崑崙派也知道，否則當年何足道武功已臻絕頂，他師兄青靈子被魔教中人殺了，為何不打上光明頂去報仇？後來崑崙四聖名頭那麼響，青鸞子也只敢約陽頂天在外面決鬥，怎不敢帶人上光明頂去？自然是他們知道，光明頂的天險無法逾越之故了。”

灰衣人聽他說得絲絲入扣，不禁點頭道：“聽來倒也有理。”

“再說，”楊逍見他意動，又道，“您老人家就算武功通神，能上了光明頂，取了那陽頂天性命，此事也必名動江湖。天下有幾人能有這般驚世駭俗的功夫？您那大對頭聽到訊息，必定前來找你尋仇，那‘乾坤大挪移’的波斯武功也未必就能勝過——”

“你說什麼？那乾坤大挪移是波斯人的功夫？”灰衣人忽打斷他道。

“是啊，您老人家不知麼？”楊逍甚是驚訝，“魔教源自波斯，自身的武功都是從波斯傳來，那‘乾坤大挪移’是漢人文雅之士的翻譯，本來波斯語叫做‘安拉瓦塔西瓦尼洪金、大伊交不亞邁呆’，意思是‘真主萬能，倒轉天地’，是回教中一門極厲害的角力摔跤之術……”

灰衣人登時大怒，往白鹿子屁股上就是重重一腳：“你奶奶的，老子是內家的玄門正統，你個龜孫子敢誆老子去學回教摔跤的下三濫功夫！”

白鹿子吃痛不已，苦著臉道：“前輩，這小子信口胡說，你莫上他的當——”

“前輩，其實你要找絕世武功，遠在天邊，近在眼前，這位白鹿子掌門或許便能幫你。”楊逍又道。

“他這點道行，能有什麼絕世武功了？”灰衣人輕蔑道。

“前輩，不是這麼說，江湖傳言，六十年前有兩個邪派高手瀟湘子、尹克西跑到少林寺去，偷了一部武學秘笈。此事您老人家可曾聽聞？”

“不錯，確有此事，”灰衣人動容道，“據說少林的人追到華山，當時天下高手在那裡論劍，其中情形，許多人都曾目睹，那部秘笈據說叫做《九陽真經》！”

“正是。據說後來這瀟湘子、尹克西二人跑到崑崙山來修煉，結果起了內訌互毆致死，那《九陽真經》為崑崙前輩何足道所得，何足道就是從那秘典上才練成了一身驚天動地的功夫，號稱崑崙三聖。過了幾年，何足道好心跑去少林寺將經書歸還。那些少林和尚見他練成了經中的武功，要把他扣下，於是群起而攻之，結果被何足道打得落花流水，這一戰雖然少林和尚覺得丟人，秘而不宣，但江湖上還是流傳開來。據說那《九陽真經》在混亂中被撕毀，當時郭襄和少林寺的俗家弟子張君寶也在場，趁亂各撿了一些殘篇回去，結果郭襄創立了峨嵋派，張君寶更是成了赫赫有名的武學大宗師張三丰。所以少林和尚至今仍說，張三丰的武功是從少林偷學的。”　楊逍說得繪聲繪色。

“哦，原來他……那張三丰的武功是如此來歷！”那灰衣人恍然道。

“這九陽真經雖然原書不存，但江湖相傳，何足道或者另行抄錄副本，藏在崑崙派三聖坳中。這位白鹿子掌