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第47部分(第4/4 頁)

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們把關定向,至於理念範疇的東西他唯一能夠聽進去的就是自己的老爸孫大聖。

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孫乃正確實關心兒子的婚事。

經過兩三年的經營實踐,孫大聖放心了兒子的企業管理理念,兒子不但繼承了老爸的衣缽而且還有中西合璧式的長足發展。大帥徹底地放心了,三和藥業集團公司全權交給了兒子經營;省市人大政協的差事也一退六二五。整天與他們的老年精神病輕騎隊在一起休閒活動,奉行起抱朴守拙的涉世之道。都是無事一身輕的退休老頭老太太,又都生活在國泰民安的盛世裡,自然是和氣致祥,喜氣多端。

本來已經在享受著老有所樂,可三十好幾了的兒子一直不張羅搞物件卻讓孫猴子有些不快,尤其這些老哥們老姐們當他面調侃他爺倆是“花果山倆光棍,不想女人美滋味。”的時候就對兒子一心敬業不思家眷有些想法。“兒子不象我,沒有我這種眷戀鳳琴的心思,他怎麼對女性也無動於衷呢?我得找機會問問他是怎麼回事?”就這樣孫猴子和他的猴崽子談了幾次。兒子根本在老爸面前不隱瞞觀點,把當今社會人群的婚姻觀念混亂向老爸娓娓道來,覺得兒子說的也挺在理。“去他的吧,兒大不由娘,兒孫自有兒孫福,家業興衰由天定去吧!”從此,老猴子再也不過問猴崽子的終身大事。

自從孫猴子對三藏十二部佛學經卷感興趣以來,在深入學習的�

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