第14部分(第2/4 頁)
拿出小菸袋要裝旱菸,卻被王國倫一把奪了說:“叫你說野狼谷的事你怎麼又要抽旱菸?給,抽這個吧!”
王國倫把骨子的旱菸鍋和旱菸袋奪過去,將那盒老刀牌香菸塞給他。
沒停一秒鐘,王國倫又將塞給骨子的老刀牌香菸拿到手中,“吱”地一聲撕開一道口子從裡面彈出一隻紙菸遞給骨子,命令式地說:“把這支菸抽了,甭再抽苦嗆的老旱菸!”
骨子嬉笑著接過王國倫遞過來的紙菸要在嘴唇之間用火鐮“咔哧咔哧”打火準備點燃。
但骨子把火鐮打了半天,火星兒就是難能點燃火戎,心中便很著急。
火鐮是一種古老的點火工具,比原始人鑽木取火先進,可與火柴、火折、打火機相比就相形見拙了;但在火柴未問世之前,火鐮卻是民間最主要的點火工具。
火鐮是三位一體的點火用具,只有三件東西配合一起才能打出火來,時代似乎已很久遠。
由於打造火鐮時把形狀做成酷似彎彎的鐮刀,配上火石、火繩能擊出火花,人們便將這種點火工具叫做火鐮。
火鐮是人們用鐵打製的,而火石一般產自河灘;經過河水沖刷並於石頭之間相互碰撞、摩擦留下的質底堅硬,並在高速撞擊時產生火花的石頭是最好的火石。
火石也有從山裡開採而來的,開採出來的石頭純度比較高,配合火鐮打火,效果最佳。
火繩也叫火絨,就是艾蒿的嫩葉,也有用艾蒿參雜棉絮擰結而成的混合物。
艾蒿是一種菊科多年生草本植物,在春夏之末將其葉片採摘涼幹或陰乾後,用手揉成絮狀就成火戎。
艾蒿自身具有抗菌、防黴、防蟲、鎮咳祛痰的功效,民間自古就有端午採艾草,懸門防毒浸;居家常備艾,老少常無患之說。
這時候王國倫見骨子用原始的火鐮“咔哧咔哧”打火,半天才冒出一點兒火花,但點燃火戎還要假以時日;便就一把將火鐮奪走,和事先拿在手中的煙鍋、旱菸袋捆成一團,奮力向遠處撇去。
火鐮、煙鍋、旱菸袋在空中打了幾個旋兒一頭栽進山旮旯裡了;王國倫便嘟嘟囔囔道:“給你說了多少次用打火機抽菸;可你總是一副清高的模樣,我前腳給你拿來你後腳給我送走;今日再不能容你復古克己,當著高大哥、秦大哥和這幾位妹妹的面,把你那些老古董全給扔了!”
王國倫說著,便就將一支精美的、外表金黃色的打火機塞到骨子手中道:“這支打火機必須拿上,往後就用打火機點紙菸;現在就點著紙菸說紅狼,不要吞吞吐吐浪費時間!”
王國倫對骨子這麼說完,便就轉向高劍利和秦劍灼道:“骨子是山寨最老的人,醫術在萊州也叫得上號;就是迂腐得不可言表;對過時的東西總是留戀!就說抽旱菸用的火鐮,小子不知兇了他多少次,他就是固執己見;今日干脆給他把火鐮、煙鍋、旱菸袋全部扔掉換成紙菸和打火機,看他還如何復古!”
骨子見王國倫為讓自己接受紙菸和打火機做出如此艱辛的努力,不僅感激涕淚;苦笑幾聲後用打火機將老刀牌紙菸點著重重吸了一口,吐出輕柔的煙霧,接上前面的話題說:“北京來的生物教授對那頭紅狼做了考證後作出結論,說它的故鄉是在南美洲的亞馬遜原始森林,之所以能來亞洲,是被販子犯過來的。後來生物教授的推斷還真得到應證,果然是販子從南美洲販運過來一輪船野生動物來到亞歐大陸;那頭紅狼想法設法逃跑了!”
骨子說著,用力吸咂了幾口紙菸接著道:“這頭逃跑出來的紅狼幾經周折來到蓮花山和一頭當地的灰母狼結為夫妻,很快便產下三頭不同顏色的狼崽;可是蓮花山的狼王不答應了,聚集起幾十頭狼打算消滅紅狼。可是紅狼身強力壯當地的狼不是對手,但當地狼一心要將紅狼趕出去;因此兩下里時不時在這條山谷進行打鬥,紅狼的孩子長成大後紅狼這一方似乎佔了上風!”
骨子說著嘻嘻笑道:“蓮花山上的當地狼王換了好幾茬,可是沒有任何一個戰勝過紅狼家族;紅狼家族自成體系地繁殖起來和本地狼平分了秋色,但野狼谷兩群狼打鬥的場面沒有消失;兩方狼你爭我奪時一旦有人靠近,兩下里便都向人發起攻擊;半年前還有三四個過路人被群狼咬死在野狼谷身子被啃咬得只剩下幾根骨頭!”
高劍利聽骨子絮絮叨叨說完,禁不住笑道:“野狼谷有狼高某相信,可骨子師傅有明顯地加工杜撰,真像一章童話故事!”
一旁的人聽高劍利這麼來說,便都嘻嘻哈哈嬉笑起來。
大家在這邊嬉笑時,易扶桑
本章未完,點選下一頁繼續。