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蔣氏亦然。

與此同時，李神策還派人通知了葉廣學：聖人一點也沒打算停下括隱的事，還有，聖人點的是定遠軍而不是耀武軍。

李神策與鄴侯就是兩家的代表，他們是來與鄭靖業尋常合作的。鄭靖業早就丟擲了橄欖枝，不然他為什麼把傅宗銓扔到耀武軍裡了呢？

三人的談話外人都不知道，最終的結果卻是雙方都滿意的。

不能讓蕭令先借著草原副本升級！這是各方的共同立場，現在他就已經很囂張了，這要再有個勝仗，還有別人活路嗎？坑爹的是他還是個間歇性的精神病患，經常不靠譜！

到了這個地步，彼此之間已經被逼出了默契，這個皇帝就是不廢也要把他弄殘了。先架空了他再說！

兩三天後，葉廣學也向鄭靖業表達了相似的意向。

對於大多數人來說，對於狄人犯邊的義憤只是停留在抽相的層面上，大多數的國民連狄人長什麼樣兒都說不清楚，對於狄人的認識比蕭令先還要少得多。尤其是女人們，京城的女人們提到狄人，大多會說：“那裡的皮毛好。”再說到犯邊什麼的，就更抽象了：“不就是時不時地犯個邊，又被打退？”

哪怕是像鄭琰這樣的父親培養她，丈夫不限制她，她對狄人的瞭解也沒有深刻到能張口說出狄部的形勢來。狄部的事情，她是聽池脩之說的，說話的時候她正在捏著女兒的小胖手，檢查她的指甲，小孩子的指甲薄而鋒利，很容易撓傷自己的小嫩面板。

“朝中有大事發生麼？你這樣忙。”

“要打仗了。”

“嗯？跟誰？”

“北邊，狄人。青牛部像是發了瘋，聖人震怒。”

池脩之現在忙得厲害，太府掌天下庫藏，雖有戶部在，許多戰爭中要用的物資還是要經太府之手。又有，一旦有了戰事，太府還要兼顧物價，不能因為戰爭而使國內物價飛漲，增加不安定因素。一直充當橡皮圖章的蕭文也不得不打起精神來履行職責。

鄭琰小心地放下女兒的手，食指卻被小孩子抓著玩：“很嚴重麼？”

殺人放火搶東西，怎麼不嚴重？“是。這事透著奇怪，”伸手摸摸寶寶柔軟的胎髮，“恐怕狄部之內有什麼變故，究竟是什麼現在還說不上，我們已經作了最壞的打算了，就當狄人會八部聯合，大舉進犯。”

鄭琰笑道：“還不至於罷？要是八部聯合，那就好對付，又不是連成一體了……”

夫妻二人面面相覷，齊聲道：“沒那麼巧吧？”

鄭琰對狄人是不熟悉，雖然她穿越之前的那個時空也有北狄這種說法。但是，她至少在歷史課本上讀到過許多次遊牧民族與農耕民族之間的侵略與反侵略的鬥爭。農耕民族固然有“開疆拓土”的時候，但是，更多的情況下，還是遊牧民族由於種種原因搶奪、侵略農耕民族。

可以說，只要遊牧民族興起了，伴隨而來的必然就是農耕民族的被侵略。遊牧比農耕還要“靠天吃飯”，老天爺一個不小心把今年的雪下大了，那就要去搶上一搶。只要某一個遊牧民族有了一個核心，形成了一個比較統一的整體，農耕民族你就等著被搶吧。

歷史經驗表明，對於絕大多數人來說，每每一個遊牧民族興起的時候，絕不是開啟了一個“送經驗、送裝備、送聲望”的草原副本，而是來了一道催命符。甭管出了多少英雄，都掩飾不了國土曾經被侵、百姓飽受摧殘的事實。

農耕民族的拓張還要帶一點溫情的面紗，什麼教化啊、什麼撫其首領啊、什麼安置其民啊，到了遊牧民族那裡，多半以屠殺搶劫開始，以壓迫相繼，打完了才想起順個毛。等他們想起順毛的時候，人都死了幾百萬了好嗎？

池脩之道：“極有可能，沒有倚恃光憑著青牛部一部之力，他們怎麼敢？現在頂好是青牛部出了個瘋子，才來招惹。要真是八部一統了……”邊亂起矣！內裡還有蕭令先這個豬隊長，這日子沒法過了。

第三百零四章　坑爹的丫環名兒麼

“咱們明天去跟阿爹說說？”

池脩之苦笑一聲：“我原是盼著能在這事上頭有所建樹的，現在看來，還是想得過於簡單了。”

次日，鄭琰抱著女兒回孃家，孃家人都不是頭一回見到小嬰兒了，還是稀罕得不得了。這小丫頭真是採著爹孃的優點長的，一經展示，就被人搶著要抱。最後杜氏以彪悍的戰力PK掉所有對手，包括孩子她娘，把外孫女兒給搶到手。一邊晃著孩子，一邊得意地問鄭琰：“你到底給她起了個能聽的名字沒有啊？”