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“你都一直看我兩個時辰了，我臉上又沒有開花……”那青年依舊閉著雙眼，口中卻是忽然說道。

“人家是關心你的傷勢，畢竟是你救了我！”那少女聞言，俏臉之上通紅一片，嘴上卻是不肯服輸地說道。

“好了！咱們還是老老實實躲在馬車上，不要在空中飛行的好，免得過分招搖，被中山狼追來看到……”那青年嘆了口氣，依舊閉著雙目說道。

“嗯……”那少女低低應了一聲，卻是沒有繼續說話，秀眉低垂，好像很有心事的樣子。

這一男一女，自然就是換過衣裝的葉逢春和凌曦了，當日用滅魔珠擊退了中山狼之後，他不敢過分招搖，只得帶著凌曦，找了處凡人集鎮，高價租了輛破舊馬車上路，以躲避空中飛行的中山狼的探查。

不過一直走了一個月時間，卻不見中山狼追來，看來中山狼被滅魔珠傷得不輕了。

想到此處，他暗自欣喜，急忙取出那根記錄煉製滅魔珠心得的玉簡，開始閱讀起來，一天時間之後，這才皺著眉頭收起玉簡，又取出那張玉闕天書殘頁，開始研究起來。

這張看似普通的玉質書頁，跟修士常用的記事玉簡功能差不多，也是用來記錄文字的，上面沒有任何禁制，葉逢春輕易地就將神識探了進去。

只見書頁裡面的文字極其古怪，用銀色的篆文書寫，不過這種篆文不同於現世的文字，更不同於古時的篆文，自成一體，正是仙界人族通行的銀篆文。

葉逢春從影獸分神那裡學了幾十年的銀篆文和金蟻文，如今已經十分精通了，神識掃視全篇洋洋灑灑數百萬言，心中卻是大喜。

這張玉質書頁內記載的內容，乃是有關煉器之道的，其中所述的煉器經驗、思想、方法，大都是葉逢春聞所未聞、見所未見的，以他只會煉製金系法器的煉器經驗，理解起然十分困難。

不過在這張書頁文字的最後，一篇類似於後記的記載之中，卻是提到了有關百鍊神鼎的煉製方法，這讓葉逢春一看之下，著實難以相信，世間還有如此奇異的煉器方法。

這種百鍊神鼎乃是一種萬分特殊的鼎，其煉製方法迥異於現世的各種煉器之法，需要以自身為鼎爐，用真元不斷細加錘鍊肉身，將身體煉成法寶一般的存在。

這篇後記上所說，這種百鍊神鼎的煉製方法，乃是從仙界一座古老的神碑之上刻印的神文翻譯而來，經過後人的理解、補充，才將其整理完善，成為理論上可以煉製的一種特殊仙寶。

後記上的文字記載，是以仙人的角度來說道，以葉逢春如今的修為實力面對那些仙人，恐怕連螻蟻也算不上了，自然無法理解仙人們煉器的思想和方法。

“以天地為鼎爐，可煉化世間萬物；以人身為鼎爐，可以煉化四方百寶……此為百鍊神訣，人身得以百鍊之後，當能肉身成神，飛昇真神界……”這段文字是後記最後的一段文字了，葉逢春手捧著那張玉闕天書殘頁，口中忍不住喃喃自語的讀者，心中卻是浮想聯翩。

玉闕天書殘頁後記上所說，這百鍊神訣就是修煉百鍊神鼎必備的配套法訣，沒有這百鍊神訣，就別想煉成百鍊神鼎。

而百鍊神鼎的煉製方法，乃是以人身為鼎爐，將人體五臟六腑、經脈骨髓、血肉毛髮等所有器官都煉製成法寶，是為百鍊神鼎。

據說此鼎煉成之後，修煉之人就可以以血肉之軀成神，乃是仙界流傳下來的一種古老而又神秘的神煉之法。

當然，這百鍊神鼎的煉製方法放在這張記載仙界煉器之道的後記之中，並不是全無道理的，乃是因為這百鍊神訣太過難練了，因此有後世仙人想出了一種簡易的修煉方法，就是藉助外物進行修煉。

比如說，你要將某個器官煉成法寶，按照百鍊神訣原文記載，需要不斷地用真元煉化這一器官，最終使之能夠與真正的法寶相媲美，不過這種修煉方式需要經年累月才行，耗費時間太長，連長生不老的仙人都等不及，可見其修煉過程之緩慢。

於是就有天縱奇才的仙人們，將這百鍊神訣簡化，使其能夠讓人以正常的速度修煉，而不至於在漫長的等待之中徹底瘋掉。

這種簡化後走捷徑的修煉方法被稱為外煉之法，相對於原神訣的內煉之法來說，乃是藉助外物修煉人身各個器官，以達到百鍊神鼎接近的功效，雖然這種外煉之法比原神訣的內煉之法落了下乘，不過卻是一般仙人能夠忍受住的。

即是仙人才能修煉的仙法，葉逢春也就不再多想了，只是當做天方