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空心的修煉，越加困難，每當葉逢春五心朝天盤坐之後，總是久久無法平息心中的雜念，心中雜念太多，根本不能做到無思無慮。

內功心法的修煉，並不是說說那般容易，每當葉逢春端體盤坐在床上，過去許久之後，卻也始終沒有進入那種身心空明、本心猶在的空心入定狀態，心中不禁有些失望，情緒也漸漸開始浮躁起來。

每當葉逢春堅持不下去了，就急忙停了下來，他心中知道這內功心法不是那麼好練的，若是心緒浮躁、心中雜念叢生，就很可能會招來心魔，若是因此走火入魔，那人就等於是徹底廢了。

每次這時他都是急忙停止了修煉，站起身來，活動了一下手腳，以緩解身體四肢、腰身那種痠痛難當的感覺。

不是他不肯繼續用心修煉，只是這無名內功的入門心法實在太難練了！

不過為了今後能夠出人頭地，葉逢春下定了決心，待心情平靜之後，又會排除萬難，盤膝坐在床上，按照無名內功入門心法的描述，開始潛心修煉著。

因此每當他修煉受不了之時，也不勉強自己，就會站起身來，休息一段時間，同時在心底裡默默為自己打氣，用未來的美好生活激勵自己堅持下去，然後才盤坐在床上，耐著性子繼續練習五行朝天的盤坐姿勢和空心入定的心法。

在他的刻苦修煉之下，隨著時間的流逝，也不知道從哪天開始，在無人打擾的環境下，他卻是很容易就空心入定了。

自從那次空心入定以後，一發不可收拾，以後的每次端體盤坐，不再那麼困難地就能排出雜念，空心入定了，這種現象十分奇妙，葉逢春無法搞明白，也就不再多想了。

下一步真唸的修煉更加艱難，空心入定只是一種被動的消極狀態，心中無思無慮容易做到，而要堅守本心，不被外界因素干擾，不被心中情緒左右，卻是有些困難，畢竟天王峰頂天王幫內堂的環境雖然靜謐，但也有雜音滋擾，像是院子中昆蟲的鳴聲，更遠處野鴨家禽的叫聲，甚至是風吹樹葉的聲音，都會時常干擾正在空心入定中的葉逢春，一旦在空心入定之中被幹擾驚醒之後，他就會出一身虛汗，好似受過一場嚴重的打擊一般。

這就到了真念需要修煉的了，真念就是努力使自己的心神不受外魔和心魔的干擾，始終保持本心猶在的狀態，也就是一旦空心入定之後，就不能再受外界因素及內在情緒的滋擾，只有做到這一點，才能進行下一步調息吐納的修煉。

數個月之後，隨著不斷地修煉，每次空心入定之後，葉逢春心神被外界因素打擾而驚醒的次數越來越少，心中的不良情緒，早在入定之前，就會被排除的一乾二淨，因此入定過程中，也不會再受到自身情緒的左右，從而驚醒過來的。

完成了入門第三步的修煉，葉逢春心中大為高興，接下來就是最後一步的修煉了，只要能練成調息吐納的功夫，這無名內功就算是入門了。

調息吐納的前奏乃是聽息，聽息顧名思義就是聆聽自己的呼吸，這要在前三步端體、空心、真念練成的基礎上，才能進行修煉，葉逢春花了數個月時間，這才終於練熟了這種聽息的本領。

聆聽自己的呼吸的感覺十分之好，能夠給心靈帶來極大放鬆，因此每次修煉完畢之後，葉逢春都會有一種精神飽滿的感覺，比美美睡了一覺，感覺還要好。

接下來調息的修煉，就困難多了，要按照無名內功心法記載的調息方法，將呼吸改為一長一短、一長兩短、三長兩短、三短兩長……最後到九短一長、九長一短的呼吸節奏，這與尋常的呼吸方法迥異，如果不刻意進行長時間的訓練，還真難以習慣。

這第四步調息吐納的修煉，整整花去了葉逢春近一年的時間，才總算是初步練成了，習慣了這種呼吸方法之後，他感覺到每次吸進體內的空氣量，比用正常呼吸多出了十數倍不止，這還只是短促的呼吸，長息的話，吸入體內的空氣量就更多出數倍了。

自從將無名內功入門心法練成之後，葉逢春就感覺到身體精力大增，雖然沒有刻意進行鍛鍊，只是有時間就練習那三十六式基礎拳法及無影針法，但身體素質卻是有了極大地提高。

每次打坐起身，都會有一種精神、體力飽滿無比的感覺，好像是渾身充滿了力量一般，練習三十六式基礎拳法之時，也能做到虎虎生風了，無影針法的修煉，也是一日千里，進境喜人。

匆匆數月時間又過去，葉逢春的體力、精力大增，在天王幫內堂這數年來，每天都有營養豐富的食物補充能量，他的身材